光阴似箭日月如梭，转眼间岑风寒来少林寺十年了，长成一个身体健硕，虎虎生威的小伙子。和周智安学习少林棍法，吃了多少苦，受了多少委屈，罄竹难书。但是有一点，周智安真是用心教，岑风寒也用心学，十年风风雨雨，十年春夏秋冬，十年刻苦磨砺，他的武功突飞猛进，连周智安度在背后夸赞说：“风寒是我弟子中最刻苦也是最成功的一个，青出于蓝而胜于蓝，以后我恐怕都不是他的对手了。”
十年习武，岑风寒尽然没有回过一次家，老爸岑威涌与妻子岑张氏倒是来少林寺看过他几次，姐姐岑玉瑛已经和肖远志结婚成家，肖远志成为将军，在开封有了自己的深宅大院，和肖老大住在一起。姐弟之间感情很深，岑玉瑛也来过，见到岑风寒一把搂在怀里失声痛哭，口口声声骂他是一个不孝之子，十年没回家一次，怎么想的。
岑风寒回答说：“姐姐，要学的东西实在太多，越练越觉得自己差的太远了，我恨不能把一天当成二天用呢。”
岑玉瑛给气笑了，摸着弟弟的满手老茧心疼地说：“长城也不是一天可以建成的，得慢慢来，你还年轻，急什么，倒是父母一年年老了，母亲身体也不好，整天想着你，你不觉得自己愧对她吗？”
一句话提醒了岑风寒，姐姐说的没错，自己是一个不孝之子，十年苦练。一次也没有回家看看，与情与理都是说不过去的。垂下头来不吭声了。岑玉瑛理解他，说：“少林寺武僧院十年为一个周期，你也该学成回家了，除非你真想留下来当一个和尚。”
岑风寒摇摇头，留下来当和尚他没有想过，习武究竟是为了什么他也没有想明白，从最初的练武强身到现在，他已经不是从前那个容易冲动的小男孩了，他有更高的目标。是什么他还朦朦胧胧的。不过少林寺不是长留之地，这里等级森严，少林寺中寺僧虽然来自全国各地，但一到寺里。即形成乃师乃徒。法子法孙的大家庭组织形式。建立了一整套象官府式的组织机构。寺院设有院主，称为“方丈”，亦称“住持”。在方丈的领导下，设“四大班首”和“八大执事”，协助方丈和尚，料理寺内各种事务。
即使是他的师傅周智安也不过是一个武僧院的武术教练，没有什么地位。在加上寺里纪律森严，渐渐长大的岑风寒不愿意给别人过多拘束手脚，他喜欢独往独来，是那种天高任鸟飞，海阔任鱼翔的性格，山上的那片桃林纪录了他随心所欲的事件，十次花开结果，满山都是红彤彤的山桃，散发出诱人的清香，周智安逸再强调不许私自上山偷桃，岑风寒没少偷，也没少吃。
最出格的是来少林没多长时间，山桃成熟了，看得见够不着，和他一起的孩子谁也不敢私自上山，唯独岑风寒敢，利用一个明月高照的晚上悄悄翻墙出去，一个人摸到桃林，坐在一棵桃树的树枝上开始大吃起来。也算他倒霉，遇上一条晚上出来觅食的山豹子，一米来长，足有百十来斤，夜晚眼睛磷光闪耀，看见一个小男孩坐在树枝上大吃大嚼的，送上门来的美食，于是就扑过来。
岑风寒真的没见过这种猛兽，根本就没有害怕，还在树枝上嘲讽它，嘴里喊着：“上来，你上来呀，上来我给你吃桃。”
岑风寒没有想到的是豹会爬树，白天在树上或岩洞中潜伏，黄昏时开始出来游窜，小小的桃树算什么，顺着树干就爬了上来，看见它尖利的爪子和血盆大嘴，岑风寒才感觉不对，一个翻身从树上下来，豹子也跟着下来，动作比他可快多了，怒吼一声扑上来，岑风寒一闪，豹子从他身边过去，一股腥味刺激着他，才知道这玩意会吃人。
岑风寒依然没有慌张，沉住气与它开始对峙，利用树林做掩护周旋着，寻找机会出手。
豹子几次没有扑倒他有点心急了，拼命发起一次有一次进攻，窜跳扑抓，岑风寒也生气了，心想你这只孽畜，找死也不用这么急吧，拿本少爷当病猫呢，想吃我，你有那好牙口吗。在地上捡起一根碗口粗的树枝，趁着豹子扑上来轮起树枝劈头盖脸就是一击，正好击在豹子的头上，这一下集中了岑风寒全身的力气，豹子的脑袋当时就开花了，尸体倒在树下面。
岑风寒才知道害怕，也坐在树下面一动不动了。
豹子的怒吼声惊动了少林寺，周智安首先起来来到俗家弟子住的屋子，一看唯独缺少岑风寒，就问其他人，他们不敢撒谎，马上说出岑风寒的去向，周智安才慌乱起来，叫上武僧院的武僧急急忙忙朝桃树林赶去，看见岑风寒坐在树下居然睡着了，身边是一条死去很久的山豹子，好家伙，两个人抬起来都费劲。
岑风寒勇斗山豹子的事件在少林寺迅速传开，回来后虽然关了禁闭，但周智安却挣足了面子，连方丈对他都刮目相待。
周智安对岑威涌的恨是恨在心里面的，这种恨随着时间的推移非但没有减少反而更加强烈，岑风寒的到来为他发泄这种愤怒找到了目标，令周智安没有想到的是，岑风寒皮厚肉糙，天不怕地不怕，俗家弟子里面没有敢与他叫号，一根棍子舞动起来，敢与比他大上好几岁的师哥拼命。武僧院的烧火和尚叫安吉，三十来岁，长的矮粗胖，使一根烧火棍。
少林烧火棍又称猿猴棍、猿猴棒和焰火棒。此棍为少林寺烧火僧紧那罗所创，以此为命名。有练好猿猴棒，走遍天下无人挡的说法。
安吉脾气不好，说翻脸就翻脸，少林寺和尚都不敢惹他，尤其是武僧院的武僧见他都躲的远远的，生怕他手里那根战无不胜的烧火棍。安吉的烧火棍有小酒盅那么粗，一米来长，油光铮亮，拿在手里沉甸甸的，他做的饭菜很不错，有滋有味，力气也大，提两桶水眉不皱气不喘，稳稳当当走上山，一次来回几十桶水走路像生风一样，连方丈都夸他是一把好手，少林寺不可多得的人才。
嵩山少林寺方丈叫达枫大和尚，人称达枫禅师，六十多岁，白发白胡，身体硬朗，走路双脚好像不沾地，手持禅杖飘飘似仙。达枫禅师与建文帝朱允炆的关系不错，朱允炆没有当皇帝时到过少林寺，在里面小住了三天，达枫禅师一直陪伴着他，炆香咏经，谈天说地，朱允炆曾经问过他自己的前程，达枫禅师笑而不语，最后说了一句话：“皇太孙有佛缘，将来说不定会皈依佛门，阿弥陀佛。”
朱允炆当时还不以为然，笑一笑回答说：“来看望禅师与皈依佛门是两回事情，我喜欢寺里的清心寡欲，与世无争，但让我真心向佛，恐怕做不到哟。”
朱允炆只是一句玩笑话，没想到以后真的成为和尚，一个逃亡和尚，明成祖朱棣攻入皇宫，建文帝朱允炆想自杀被拦下来，一把大火烧了宫殿，皇后死于大火之中，自己则扮做和尚逃出去，以后四海为家，却不知道家在哪里。
由于达枫禅师与建文帝交往过，明成祖朱棣自然不开心，但达枫禅师一没有参与建文帝的削藩政策，长达三年的“靖难之役”少林寺也没有派出一兵一卒帮助建文帝，朱棣实在寻找不出达枫禅师任何不轨的借口来惩罚他，一直未此事闷闷不乐。
当时的太监刘璟还没有统领东厂，是朱棣身边的人，看出皇上的心思，出来一个主意，北方叛乱未消，建文帝朱允炆的残孽还在抵抗，何不叫少林寺出兵协助剿匪，消耗他们的力量，逼达枫禅师交出权力，然后再慢慢收拾他。
明成祖朱棣认为这是一个好办法，少林寺曾协助过先帝朱元璋，武僧们战斗英勇，武功出色，明军最精锐的骑兵都不是他们的对手。
圣旨下到少林寺，达枫禅师马上明白朱棣的用意，朝廷要平息叛乱让少林寺出兵协助，原本是一件荣耀的事情，历史上少林武僧出兵不是第一次了，北朝末年隋朝初年，天下大乱，统治阶级鱼肉百姓。为匡扶天下正义，少林武僧被迫走出山林扬善除恶。唐朝十三武僧救唐王等，人数虽不多，但都是精锐，他们出山召集武林英雄好汉，往往是一呼百应，胆这次情况不同，朝廷要少林寺组成一支大军，除了武僧院的武僧外，满十五岁以上的和尚全部要被征用，俗家弟子也不例外。
达枫禅师犹豫起来。
这明摆着是明成祖朱棣的阴谋，他要消耗少林寺的力量，逼自己下台，仅仅是因为他与建文帝朱允炆有过交往，“靖难之役”也没有出兵帮助朱棣，报复来的这么快。(未完待续。。)
十年习武，岑风寒尽然没有回过一次家，老爸岑威涌与妻子岑张氏倒是来少林寺看过他几次，姐姐岑玉瑛已经和肖远志结婚成家，肖远志成为将军，在开封有了自己的深宅大院，和肖老大住在一起。姐弟之间感情很深，岑玉瑛也来过，见到岑风寒一把搂在怀里失声痛哭，口口声声骂他是一个不孝之子，十年没回家一次，怎么想的。
岑风寒回答说：“姐姐，要学的东西实在太多，越练越觉得自己差的太远了，我恨不能把一天当成二天用呢。”
岑玉瑛给气笑了，摸着弟弟的满手老茧心疼地说：“长城也不是一天可以建成的，得慢慢来，你还年轻，急什么，倒是父母一年年老了，母亲身体也不好，整天想着你，你不觉得自己愧对她吗？”
一句话提醒了岑风寒，姐姐说的没错，自己是一个不孝之子，十年苦练。一次也没有回家看看，与情与理都是说不过去的。垂下头来不吭声了。岑玉瑛理解他，说：“少林寺武僧院十年为一个周期，你也该学成回家了，除非你真想留下来当一个和尚。”
岑风寒摇摇头，留下来当和尚他没有想过，习武究竟是为了什么他也没有想明白，从最初的练武强身到现在，他已经不是从前那个容易冲动的小男孩了，他有更高的目标。是什么他还朦朦胧胧的。不过少林寺不是长留之地，这里等级森严，少林寺中寺僧虽然来自全国各地，但一到寺里。即形成乃师乃徒。法子法孙的大家庭组织形式。建立了一整套象官府式的组织机构。寺院设有院主，称为“方丈”，亦称“住持”。在方丈的领导下，设“四大班首”和“八大执事”，协助方丈和尚，料理寺内各种事务。
即使是他的师傅周智安也不过是一个武僧院的武术教练，没有什么地位。在加上寺里纪律森严，渐渐长大的岑风寒不愿意给别人过多拘束手脚，他喜欢独往独来，是那种天高任鸟飞，海阔任鱼翔的性格，山上的那片桃林纪录了他随心所欲的事件，十次花开结果，满山都是红彤彤的山桃，散发出诱人的清香，周智安逸再强调不许私自上山偷桃，岑风寒没少偷，也没少吃。
最出格的是来少林没多长时间，山桃成熟了，看得见够不着，和他一起的孩子谁也不敢私自上山，唯独岑风寒敢，利用一个明月高照的晚上悄悄翻墙出去，一个人摸到桃林，坐在一棵桃树的树枝上开始大吃起来。也算他倒霉，遇上一条晚上出来觅食的山豹子，一米来长，足有百十来斤，夜晚眼睛磷光闪耀，看见一个小男孩坐在树枝上大吃大嚼的，送上门来的美食，于是就扑过来。
岑风寒真的没见过这种猛兽，根本就没有害怕，还在树枝上嘲讽它，嘴里喊着：“上来，你上来呀，上来我给你吃桃。”
岑风寒没有想到的是豹会爬树，白天在树上或岩洞中潜伏，黄昏时开始出来游窜，小小的桃树算什么，顺着树干就爬了上来，看见它尖利的爪子和血盆大嘴，岑风寒才感觉不对，一个翻身从树上下来，豹子也跟着下来，动作比他可快多了，怒吼一声扑上来，岑风寒一闪，豹子从他身边过去，一股腥味刺激着他，才知道这玩意会吃人。
岑风寒依然没有慌张，沉住气与它开始对峙，利用树林做掩护周旋着，寻找机会出手。
豹子几次没有扑倒他有点心急了，拼命发起一次有一次进攻，窜跳扑抓，岑风寒也生气了，心想你这只孽畜，找死也不用这么急吧，拿本少爷当病猫呢，想吃我，你有那好牙口吗。在地上捡起一根碗口粗的树枝，趁着豹子扑上来轮起树枝劈头盖脸就是一击，正好击在豹子的头上，这一下集中了岑风寒全身的力气，豹子的脑袋当时就开花了，尸体倒在树下面。
岑风寒才知道害怕，也坐在树下面一动不动了。
豹子的怒吼声惊动了少林寺，周智安首先起来来到俗家弟子住的屋子，一看唯独缺少岑风寒，就问其他人，他们不敢撒谎，马上说出岑风寒的去向，周智安才慌乱起来，叫上武僧院的武僧急急忙忙朝桃树林赶去，看见岑风寒坐在树下居然睡着了，身边是一条死去很久的山豹子，好家伙，两个人抬起来都费劲。
岑风寒勇斗山豹子的事件在少林寺迅速传开，回来后虽然关了禁闭，但周智安却挣足了面子，连方丈对他都刮目相待。
周智安对岑威涌的恨是恨在心里面的，这种恨随着时间的推移非但没有减少反而更加强烈，岑风寒的到来为他发泄这种愤怒找到了目标，令周智安没有想到的是，岑风寒皮厚肉糙，天不怕地不怕，俗家弟子里面没有敢与他叫号，一根棍子舞动起来，敢与比他大上好几岁的师哥拼命。武僧院的烧火和尚叫安吉，三十来岁，长的矮粗胖，使一根烧火棍。
少林烧火棍又称猿猴棍、猿猴棒和焰火棒。此棍为少林寺烧火僧紧那罗所创，以此为命名。有练好猿猴棒，走遍天下无人挡的说法。
安吉脾气不好，说翻脸就翻脸，少林寺和尚都不敢惹他，尤其是武僧院的武僧见他都躲的远远的，生怕他手里那根战无不胜的烧火棍。安吉的烧火棍有小酒盅那么粗，一米来长，油光铮亮，拿在手里沉甸甸的，他做的饭菜很不错，有滋有味，力气也大，提两桶水眉不皱气不喘，稳稳当当走上山，一次来回几十桶水走路像生风一样，连方丈都夸他是一把好手，少林寺不可多得的人才。
嵩山少林寺方丈叫达枫大和尚，人称达枫禅师，六十多岁，白发白胡，身体硬朗，走路双脚好像不沾地，手持禅杖飘飘似仙。达枫禅师与建文帝朱允炆的关系不错，朱允炆没有当皇帝时到过少林寺，在里面小住了三天，达枫禅师一直陪伴着他，炆香咏经，谈天说地，朱允炆曾经问过他自己的前程，达枫禅师笑而不语，最后说了一句话：“皇太孙有佛缘，将来说不定会皈依佛门，阿弥陀佛。”
朱允炆当时还不以为然，笑一笑回答说：“来看望禅师与皈依佛门是两回事情，我喜欢寺里的清心寡欲，与世无争，但让我真心向佛，恐怕做不到哟。”
朱允炆只是一句玩笑话，没想到以后真的成为和尚，一个逃亡和尚，明成祖朱棣攻入皇宫，建文帝朱允炆想自杀被拦下来，一把大火烧了宫殿，皇后死于大火之中，自己则扮做和尚逃出去，以后四海为家，却不知道家在哪里。
由于达枫禅师与建文帝交往过，明成祖朱棣自然不开心，但达枫禅师一没有参与建文帝的削藩政策，长达三年的“靖难之役”少林寺也没有派出一兵一卒帮助建文帝，朱棣实在寻找不出达枫禅师任何不轨的借口来惩罚他，一直未此事闷闷不乐。
当时的太监刘璟还没有统领东厂，是朱棣身边的人，看出皇上的心思，出来一个主意，北方叛乱未消，建文帝朱允炆的残孽还在抵抗，何不叫少林寺出兵协助剿匪，消耗他们的力量，逼达枫禅师交出权力，然后再慢慢收拾他。
明成祖朱棣认为这是一个好办法，少林寺曾协助过先帝朱元璋，武僧们战斗英勇，武功出色，明军最精锐的骑兵都不是他们的对手。
圣旨下到少林寺，达枫禅师马上明白朱棣的用意，朝廷要平息叛乱让少林寺出兵协助，原本是一件荣耀的事情，历史上少林武僧出兵不是第一次了，北朝末年隋朝初年，天下大乱，统治阶级鱼肉百姓。为匡扶天下正义，少林武僧被迫走出山林扬善除恶。唐朝十三武僧救唐王等，人数虽不多，但都是精锐，他们出山召集武林英雄好汉，往往是一呼百应，胆这次情况不同，朝廷要少林寺组成一支大军，除了武僧院的武僧外，满十五岁以上的和尚全部要被征用，俗家弟子也不例外。
达枫禅师犹豫起来。
这明摆着是明成祖朱棣的阴谋，他要消耗少林寺的力量，逼自己下台，仅仅是因为他与建文帝朱允炆有过交往，“靖难之役”也没有出兵帮助朱棣，报复来的这么快。(未完待续。。)