() 后勤考验的是财力，打仗就是打钱这个道理朱翊钧非常懂。此际东西两路军尽管没有与谁开仗，但大军一动，粮草银两就如同淌河一般。
从盐政改革开始，经过近十年的梳理，九边粮荒已经得到根本性的缓解。在朝廷重手打击和各种政策赎买的联合作用下，从辽东到嘉峪关的边墙之内，土地兼并的情况已经被根本性的逆转，自耕农占据了粮田所有者的主流。
如此一来，虽未复开中之法，但朝廷已不复有粮草转运之累。边地官府只需正常收税，随后按朝廷指导价买粮实仓，各军粮秣自足。
而塞罕坝之会后的两年中，汉蒙两地边贸呈爆炸式增长，蒙古商贩用收来的皮毛和肉类积极参与边贸交易，使得牧民生活质量急速跃升。
盐政改革后年产已达万历元年四倍还多的食盐，又给草原上的肉类保存和长途运输提供了可能。因为供远大于求，盐已经达到了朱翊钧进行盐政改革的初衷——便宜如土。
如此便宜当然会产生问题：承包盐田的利润已经低到了同等面积的粮食产出差不多，进而影响了整个产业链和流通环节的积极性。
万历九年开始，皇家盐场已经开始生产不同包装的精盐，冠以品牌销售。另生产不同用途的药盐，号称宫廷秘方：例如有专门洗浴时用来擦身的浴盐；有泡脚用的足盐——高档人绝不会将两者混用。
脑洞一旦被打开，全国各大与盐相关的商社就迸发出无限的创造力。例如刷牙的竹盐以江南“一品松”为最，其中的淡淡松香和硫磺香气最为时人称道。另有川南产精盐色如桃花，被称为桃花盐——格物院专家和报纸称其富含矿质，最能养生，乃闺中最爱。福建、两广则有一种焦糖盐，色泽棕黑，咸中带甜，烧烤时若不用此盐调味，档次自然低一层。
不过数年，大明市场上盐的品种已有百多种，令人瞠目结舌。但能够消耗这些产品的阶层使用量有限，多产出来的盐最大的销路还是工业和食品加工业。
肥皂、玻璃、钢铁冶炼这三大用盐大户消耗了大明如今盐产量的三分之一，另有三分之一流入了食品加工业——随着大量船只的下海，剧增的鱼获需要在船上直接进行腌制；同时，还有大量的盐被运到的草原，进行肉食处理。
当某中产品极大丰富的时候，就会催生出新的产业链：例如粮食多了酒业发达，酒价便宜买酒者多，又进一步促进了酒店娱乐业的发展和酒业运输流通环节的效益增加——这就是产业链的乘数效应，朱翊钧在党校培训过。
而每一项基础产品的诞生，就会滋生出一条新的不断扩增的新产业链，他们在十六世纪末的大明仍然遵循基本的经济规律：在价值、商社、供需和空间几个维度上生长，吸纳着人口，创造着财富，强化着联系，并催生新的思想和意识形态。
现阶段的朱翊钧，主要精力就是通过格物院催生着基础产品，呵护着它们转化生长出来的产业链幼苗，斩断权力伸向它们的黑手，并不断的丰足令其壮大的土壤。
但皇帝也有管不到的地方——例如气候。万历十三年三月至四月，北直隶、山西两省只下了两场雨，大旱笼罩了帝国的北方。各地申请赈济的奏章雪片似来，张四维领衔的政事堂甫一上手，就进入了应急模式。
截止到四月三十日，大地积蓄的雪水已经被完全蒸发，禾苗枯萎、田野干裂，运河通州断已经断航，商民俱苦不堪言。
幸得如今的大明不缺粮，且工商大兴后北直隶民众手有余财，尚未出现大规模的饥民嗷嗷待哺之状。但看着紫禁城内河和西苑不断下降的水位，朱翊钧还是忧心忡忡：小冰河带来的气候异常已经初试威能，自己与张居正励精图治十三年后能否顶得住天意的考验？
此后，自己不光要与人斗，还要与天斗，而且天老爷的威能比人厉害的多。朱翊钧领导下的大明很快就将进入渡劫模式——渡过去飞升仙界，渡不过去则天下大乱，进入王朝周期律！
五月初三，天空仍然骄阳似火。但格物院与钦天监联合成立的天气监控小组已经上报，空气湿度出现了明显增加，奏章上的湿度图已经出现了一条陡直向上的绿线。
五月初四，绿线继续陡直向上。张四维上奏皇帝，说虽然天命不足畏，然敬天法祖，皇帝之份当应为，京畿大旱，天意不可知，不必问，但陛下应斋戒祈雨，以抚民望。帝嘉纳之。
五月初六，京师仍处于燥热之中。紫禁城上空虽然略有薄云，但阳光直透下来，让人身体外像是罩了层湿乎乎的壳子。上午八时，因大祭停朝，宫门大开。朱翊钧身穿青衣，手持木杖从奉先殿步行而出至大明门。
皇帝身边，并无太监环绕，华盖仪仗俱无，除了手中木杖，腰间水壶，别无他物。他面容严肃，从御道正中向外走时，锦衣亲军在道路两旁站立，保护他的安全。
大明门外，早已观者如堵。前日听说皇帝已经开始斋戒的京师百姓，多在街边等待皇帝驾临。遥见皇帝青衣木杖而来，有的跪下，有的侧身低头，不敢直视。
圣驾步行到了大明门外，按照礼部所制礼仪，太常寺的官员出列，跪请皇帝到圜丘。
皇帝与之简单对答几句后，下旨起行。随即文官在东，武官在西，卑者在前，崇者在后，都列成单行两相对称，和皇帝一道步行前往天坛——这个名堂叫做却辇，表明了了皇帝的诚心。
从大明门到天坛直线距离约十里。骄阳之下的水泥路如同能冒烟一般热，皇帝与大臣们都汗如雨下。张四维腰间挂了两个葫芦，一个装着凉白开，一个装着盐水，走上百余步就喝上一口，仍觉得头晕目眩。
常年锻炼的皇帝有着麦色脸庞，步履轻快。一万米的距离，如今的朱翊钧跑过去会喘半天，但步行走过去，完全没有压力。尽管天气酷热，身上青衣湿透，但丝毫不显疲态。
渐渐地，身边出现了万岁之声。这声音开始时显得突兀，一声声显得乱糟糟。随后就逐渐整齐划一，呐喊中充满着情感。
“万岁！”“万岁！”声音一浪高过一浪，让张居正死后有些惶然的朱翊钧没来由的眼角湿润。他向道路两边看去，红衣的锦衣亲军腰杆挺得笔直，背对着街道中心站立。在亲军的缝隙里，则露出了一个个期盼的脸庞。
有的人脸上被生活的重压刻上了沟壑，有的人脸颊则圆润有光；有的人因为情绪激动，抬起了头直视着自己；有的人则在这狂热的气氛中泪流满面。
呼喊声未停，震耳欲聋，直冲天际。
可爱可敬的人啊，朕将不会让你们承受神州陆沉之苦，号呼转徙，死者相籍。
远处的百姓们也呼喊起来了，也许他们此时还需要救世主，需要神仙皇帝。
嗯，朕将让你们仓廪实而知礼节，摆脱无知愚昧而变得知书达礼.
泪水从朱翊钧脸庞上落下来，嘴唇抖颤。
朕将开疆扩土，让你们在更广袤的土地上繁衍生息而鲜有鳏寡孤独.。
朕，将把这民族带到世界之巅，让人民永远不受欺侮之苦！
......
怀着激动的心情，朱翊钧终于带着大臣走到了天坛昭亨门前，监礼御史和鸿胪寺的官员维持着秩序，严禁喧哗越次。皇帝在导引官引导下到左棂星门外的帐篷内休息。随后，礼部和太常寺的主官奏请皇帝到坛位。
此时，内赞对引官领皇帝前行，典仪唱执事官各司其职。内赞官奏就位，皇帝到拜位，典仪官唱送神，上三次香后，向上天叩头四次，百官在传赞后皆跪。之后典仪官唱奠帛，行初献礼，皇帝至神御前，献帛，献爵，读祝位，皇帝跪，百官传赞后跪，读祝后俯伏、平身。
然后典仪官唱行亚献礼，皇帝至神御前，献爵。典仪官唱行终献礼，仪同亚献礼。典仪官唱送神，皇帝再向上天叩头四次，百官在传赞后跪。典仪官唱读祝，祝官捧祝，进帛官捧帛，各诣燎位，内赞官奏礼毕。导引官引皇帝至帐篷休息。
在帐篷内，皇帝面谕张四维等阁臣说：“天时亢旱，虽由朕不德，亦因天下有司贪赃坏法，剥害小民，不肯爱养百姓，以致上干天和，今后还着该部慎加选用。”张四维等口称遵旨。
仪式结束，起驾回宫时，朱翊钧道：“未知百姓散了未？”
定国公回奏道：“尚未”。
朱翊钧不顾大臣们的满脸土色，下旨道：“不乘辇，尔等与朕步行再回去。”
张四维：“......”
五月丙戌，天降大雨。
从盐政改革开始，经过近十年的梳理，九边粮荒已经得到根本性的缓解。在朝廷重手打击和各种政策赎买的联合作用下，从辽东到嘉峪关的边墙之内，土地兼并的情况已经被根本性的逆转，自耕农占据了粮田所有者的主流。
如此一来，虽未复开中之法，但朝廷已不复有粮草转运之累。边地官府只需正常收税，随后按朝廷指导价买粮实仓，各军粮秣自足。
而塞罕坝之会后的两年中，汉蒙两地边贸呈爆炸式增长，蒙古商贩用收来的皮毛和肉类积极参与边贸交易，使得牧民生活质量急速跃升。
盐政改革后年产已达万历元年四倍还多的食盐，又给草原上的肉类保存和长途运输提供了可能。因为供远大于求，盐已经达到了朱翊钧进行盐政改革的初衷——便宜如土。
如此便宜当然会产生问题：承包盐田的利润已经低到了同等面积的粮食产出差不多，进而影响了整个产业链和流通环节的积极性。
万历九年开始，皇家盐场已经开始生产不同包装的精盐，冠以品牌销售。另生产不同用途的药盐，号称宫廷秘方：例如有专门洗浴时用来擦身的浴盐；有泡脚用的足盐——高档人绝不会将两者混用。
脑洞一旦被打开，全国各大与盐相关的商社就迸发出无限的创造力。例如刷牙的竹盐以江南“一品松”为最，其中的淡淡松香和硫磺香气最为时人称道。另有川南产精盐色如桃花，被称为桃花盐——格物院专家和报纸称其富含矿质，最能养生，乃闺中最爱。福建、两广则有一种焦糖盐，色泽棕黑，咸中带甜，烧烤时若不用此盐调味，档次自然低一层。
不过数年，大明市场上盐的品种已有百多种，令人瞠目结舌。但能够消耗这些产品的阶层使用量有限，多产出来的盐最大的销路还是工业和食品加工业。
肥皂、玻璃、钢铁冶炼这三大用盐大户消耗了大明如今盐产量的三分之一，另有三分之一流入了食品加工业——随着大量船只的下海，剧增的鱼获需要在船上直接进行腌制；同时，还有大量的盐被运到的草原，进行肉食处理。
当某中产品极大丰富的时候，就会催生出新的产业链：例如粮食多了酒业发达，酒价便宜买酒者多，又进一步促进了酒店娱乐业的发展和酒业运输流通环节的效益增加——这就是产业链的乘数效应，朱翊钧在党校培训过。
而每一项基础产品的诞生，就会滋生出一条新的不断扩增的新产业链，他们在十六世纪末的大明仍然遵循基本的经济规律：在价值、商社、供需和空间几个维度上生长，吸纳着人口，创造着财富，强化着联系，并催生新的思想和意识形态。
现阶段的朱翊钧，主要精力就是通过格物院催生着基础产品，呵护着它们转化生长出来的产业链幼苗，斩断权力伸向它们的黑手，并不断的丰足令其壮大的土壤。
但皇帝也有管不到的地方——例如气候。万历十三年三月至四月，北直隶、山西两省只下了两场雨，大旱笼罩了帝国的北方。各地申请赈济的奏章雪片似来，张四维领衔的政事堂甫一上手，就进入了应急模式。
截止到四月三十日，大地积蓄的雪水已经被完全蒸发，禾苗枯萎、田野干裂，运河通州断已经断航，商民俱苦不堪言。
幸得如今的大明不缺粮，且工商大兴后北直隶民众手有余财，尚未出现大规模的饥民嗷嗷待哺之状。但看着紫禁城内河和西苑不断下降的水位，朱翊钧还是忧心忡忡：小冰河带来的气候异常已经初试威能，自己与张居正励精图治十三年后能否顶得住天意的考验？
此后，自己不光要与人斗，还要与天斗，而且天老爷的威能比人厉害的多。朱翊钧领导下的大明很快就将进入渡劫模式——渡过去飞升仙界，渡不过去则天下大乱，进入王朝周期律！
五月初三，天空仍然骄阳似火。但格物院与钦天监联合成立的天气监控小组已经上报，空气湿度出现了明显增加，奏章上的湿度图已经出现了一条陡直向上的绿线。
五月初四，绿线继续陡直向上。张四维上奏皇帝，说虽然天命不足畏，然敬天法祖，皇帝之份当应为，京畿大旱，天意不可知，不必问，但陛下应斋戒祈雨，以抚民望。帝嘉纳之。
五月初六，京师仍处于燥热之中。紫禁城上空虽然略有薄云，但阳光直透下来，让人身体外像是罩了层湿乎乎的壳子。上午八时，因大祭停朝，宫门大开。朱翊钧身穿青衣，手持木杖从奉先殿步行而出至大明门。
皇帝身边，并无太监环绕，华盖仪仗俱无，除了手中木杖，腰间水壶，别无他物。他面容严肃，从御道正中向外走时，锦衣亲军在道路两旁站立，保护他的安全。
大明门外，早已观者如堵。前日听说皇帝已经开始斋戒的京师百姓，多在街边等待皇帝驾临。遥见皇帝青衣木杖而来，有的跪下，有的侧身低头，不敢直视。
圣驾步行到了大明门外，按照礼部所制礼仪，太常寺的官员出列，跪请皇帝到圜丘。
皇帝与之简单对答几句后，下旨起行。随即文官在东，武官在西，卑者在前，崇者在后，都列成单行两相对称，和皇帝一道步行前往天坛——这个名堂叫做却辇，表明了了皇帝的诚心。
从大明门到天坛直线距离约十里。骄阳之下的水泥路如同能冒烟一般热，皇帝与大臣们都汗如雨下。张四维腰间挂了两个葫芦，一个装着凉白开，一个装着盐水，走上百余步就喝上一口，仍觉得头晕目眩。
常年锻炼的皇帝有着麦色脸庞，步履轻快。一万米的距离，如今的朱翊钧跑过去会喘半天，但步行走过去，完全没有压力。尽管天气酷热，身上青衣湿透，但丝毫不显疲态。
渐渐地，身边出现了万岁之声。这声音开始时显得突兀，一声声显得乱糟糟。随后就逐渐整齐划一，呐喊中充满着情感。
“万岁！”“万岁！”声音一浪高过一浪，让张居正死后有些惶然的朱翊钧没来由的眼角湿润。他向道路两边看去，红衣的锦衣亲军腰杆挺得笔直，背对着街道中心站立。在亲军的缝隙里，则露出了一个个期盼的脸庞。
有的人脸上被生活的重压刻上了沟壑，有的人脸颊则圆润有光；有的人因为情绪激动，抬起了头直视着自己；有的人则在这狂热的气氛中泪流满面。
呼喊声未停，震耳欲聋，直冲天际。
可爱可敬的人啊，朕将不会让你们承受神州陆沉之苦，号呼转徙，死者相籍。
远处的百姓们也呼喊起来了，也许他们此时还需要救世主，需要神仙皇帝。
嗯，朕将让你们仓廪实而知礼节，摆脱无知愚昧而变得知书达礼.
泪水从朱翊钧脸庞上落下来，嘴唇抖颤。
朕将开疆扩土，让你们在更广袤的土地上繁衍生息而鲜有鳏寡孤独.。
朕，将把这民族带到世界之巅，让人民永远不受欺侮之苦！
......
怀着激动的心情，朱翊钧终于带着大臣走到了天坛昭亨门前，监礼御史和鸿胪寺的官员维持着秩序，严禁喧哗越次。皇帝在导引官引导下到左棂星门外的帐篷内休息。随后，礼部和太常寺的主官奏请皇帝到坛位。
此时，内赞对引官领皇帝前行，典仪唱执事官各司其职。内赞官奏就位，皇帝到拜位，典仪官唱送神，上三次香后，向上天叩头四次，百官在传赞后皆跪。之后典仪官唱奠帛，行初献礼，皇帝至神御前，献帛，献爵，读祝位，皇帝跪，百官传赞后跪，读祝后俯伏、平身。
然后典仪官唱行亚献礼，皇帝至神御前，献爵。典仪官唱行终献礼，仪同亚献礼。典仪官唱送神，皇帝再向上天叩头四次，百官在传赞后跪。典仪官唱读祝，祝官捧祝，进帛官捧帛，各诣燎位，内赞官奏礼毕。导引官引皇帝至帐篷休息。
在帐篷内，皇帝面谕张四维等阁臣说：“天时亢旱，虽由朕不德，亦因天下有司贪赃坏法，剥害小民，不肯爱养百姓，以致上干天和，今后还着该部慎加选用。”张四维等口称遵旨。
仪式结束，起驾回宫时，朱翊钧道：“未知百姓散了未？”
定国公回奏道：“尚未”。
朱翊钧不顾大臣们的满脸土色，下旨道：“不乘辇，尔等与朕步行再回去。”
张四维：“......”
五月丙戌，天降大雨。