先不说赵浩和这些魔神的战斗。

    仅仅是在这世界的外面,夏朝君王启已经有些怒不可遏的意思了。

    真龙尚且有逆鳞。

    更何况是一位上古的君主。

    他搞不清楚是哪一部分出了问题,导致他丢了幻境里面的赵浩,叫他消失不见。

    他在认真的推算。

    但是就算他倾尽了全力,也还是找不到任何的端倪。

    “难道说这片幻境之中,还有比我更强的人。”

    他只能如此想。

    被他推算的人,此刻其实就在这段时空之中。

    不过他每一次的计算,都会从这个人身上划过去罢了。

    此刻,泰山府司衙门。

    躲在了一边的魔胎,害怕的看着眼前那几位王的影子,一个一个的消失不见。

    他不敢出声。

    老二看着几位兄弟坐的位置,有些无语的摇头。

    “兄弟们,这一次我们搞砸了。”

    他颇感无奈的说道。

    这也是的确没有任何办法。

    他们毕竟都只是影子。

    在他们发现这个世界失去控制的时候,大家就知道事情坏了,但是就算想要补救,他们也找不到补救的方法。

    因为他们的身体在快速的虚化。

    维持他们留在这个世界上的能源,已经不见了。

    “算了,诸位兄弟,我先走一步。”

    老二说完之后消散不见。

    只不过很可惜的是,他其实是这些人里面最后一个消失的。

    他自始至终,都是朝着空气在说话。

    魔胎看到眼前的场景,喜上眉梢。

    他可不知道这里发生了什么,但是他知道,他此时应该是自由了,他不用再害怕这些老不死的家伙。

    因为这些老不死都有了麻烦,消失不见了。

    等到确定无人,魔胎站起来,想要离开这里。

    只不过叫他没有想到的是,他还没有从这里走开,忽然虚空之中一股庞大的吸引力出现,出现在他的面前,将他的力量全部抽走。

    他感觉这力量有些熟悉。

    在最后化作一块顽石的时候,他忽然想起来了,这力量的来源,这不就是塑造了他的力量吗?

    他的心中极其的恐惧,想要开口求饶,但是已经迟了。

    没有等到他开口,一切都消失不见。

    他的神智没了。

    没有了神智,它和普通的一块石头也没有任何的区别。

    也就是,这个看起来很厉害的魔胎,他莫名其妙的死了。

    赵浩还不知道,因为自己的缘故,他追逐过来的魔胎已经死了。

    他现在直面了巫师团。

    巫师团之中,那些巫师一个个都冷静无比。

    对于这些巫师来说,眼前的一幕虽然惊人,但是还不至于叫他们心神沦丧。

    他们眼中,是悲痛!

    “记着眼前的这一幕。”

    是巫师在教训身边的护卫。

    “看看,看着这些鲜血。

    这就是弱小的代价。

    你们的魔神被人杀死。

    你明白了吗?弱小就会被杀。

    我们只有强变得更强,才能掌握自己的命运,才能保护别人,才能庇佑自己的族群。”

    巫师们在说话。

    赵浩神情很淡然,在他的身后,阴兵已经十不从一,现在还活着的阴兵,也就是那么几个了。

    在赵浩的手上,是一颗人头。

    也是那颗魔神的人头。

    在干掉了这个魔神之后,赵浩感觉自己的脑袋之中莫名的多了一些什么,似乎是一段奇异的概念。

    他仔细搜索了一下,发现这竟然是一种图腾法。

    和夏一代的君王启给他的图腾法不一样。

    这个图腾法似乎更加的古老。

    许多修行的法门并不是越古老越好,因为很显然,在修行的过程之中,无数贤良天才他们都是在不断的改进修行法门的。

    如果法门真的是完美无缺的,那么怎么会有人去改进这法门呢?

    这说明,他们从这个法门中找到了一些缺陷。

    所以说法门古不如今,是有问题的。

    但是还是有一些法门,是不符合这个规律的。

    例如说图腾法。

    图腾法的消失其实和神道的出现是相联系的。

    图腾,是需要祭祀的,而且图腾其实也有很多,只有长时间的祭祀,才有图腾的出现,就比如说龙。

    龙是好几种图腾的进化。

    就比如说一个部落,如果他们很崇拜牛的话,他们就会将自己的图腾变成牛神,这个也许存在、也许不存在的牛神,在大量的祭祀之中终究会出现。

    可是后来大量的人不再相信图腾。

    他们开始信仰别的实体。

    那么牛神就会悄无声息的消失。

    在历史上,图腾一直变化,后来更是有了各种各样的道家,佛家,儒家。

    真正信仰图腾的人没有多少。

    况且图腾的祭祀的确是耗费民脂民膏。

    当年吐蕃国那么强大的一个国家,照样也没有承受得住大量的祭祀。

    吐蕃国最开始的祭祀,是将雪山和大地人格化,然后大量的焚烧牛羊财产来进行献祭,这样做的结果就是,献祭神灵得不到好处,反而有大量的人会被饿死。

    所以这样的献祭也就停下了。

    吐蕃国时期,这情形就就已经很困难了。

    在先秦时代这样的献祭就显得更加的恐怖。

    每一次献祭,都可以叫一个国度元气大伤。

    远的不说,就从近处来说,也就是商周时代,帝辛曾经颁布了法令,严禁其余的人使用活人祭祀。

    为什么?

    因为当时的商朝已经抓不到多少奴隶了。

    这是一件极其尴尬的事情,他的先辈妇好,就是那位女大将军,王后,带兵出征的,每一次都是大胜。

    她抓过来的战俘,一次可以用十次祭祀。

    但是到了所谓的纣王时代,纣王每一次出征,实际上都不能带来足够的战俘。

    无奈之下,为了保持农耕水平,纣王选择了停止活人祭祀。

    起码是停止了除了王族之外的活人祭祀。

    这还引起来了很多人的不满。

    赵浩处理了一遍图腾法,发现这个图腾其实也不是没有取巧的办法。

    而且图腾其实是一门很驳杂的学问,其中包含了符号学,也包含了许多祭祀的手段,

    没有点基础,外行人根本就接触不到此法门真正的核心。

    想到这里,赵浩蘸了蘸魔神的血液,在自己的身上随意勾画了一下。

    那些巫师都看着他的动作,许多人脸上都露出了愤怒的表情。

    只不过他们还在积蓄力量,没有贸然动手。

    赵浩还不知道,这个动作在远古的时候,实际上就代表着一种征服的意味。

    他的意思是,对面的人已经成为了他的俘虏,成为了他的私有物品,将他的血涂在自己的身上,意味着这个人这辈子,下辈子全部都逃不开他的身边。

    永远都是他的私人财产。

    永远都是奴隶。

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