大明皇宫与民间一样,从腊月二十四祭灶开始,宫中便着手准备过年了。

    宫眷内侍们会穿上应景补子,像司礼监太监康平、随侍太监刘敬忠等大监,会特地穿上大明乾熙皇帝朱高煦御赐的蟒袍。

    所谓应景补子,是指专门在特定的时间、场合所服用的补子,与大明朝廷官员用于代表官品等级的补子不一样。

    葫芦景补子用于腊月二十三祭灶之后到新年期间,葫芦景又称大吉葫芦。

    在明代,葫芦的枝“蔓”与“万”字谐音,成熟的葫芦里葫芦籽众多,均有“子孙繁茂”的寓意。

    葫芦又谐音“护禄”、“福禄”,有祈求幸福等含义。

    同时,内廷二十四衙门各家皆蒸点心储肉,将为一二十日之费。

    从这天开始,到正月十七日为止,宫中每天都在乾清宫前燃放花炮,除非遇到大风天气,才会停止半天或一天。

    而且,皇宫内还会安设鳌山灯、扎烟火。

    按规制,大明皇帝朱高煦每日都会去看这些灯火,当圣驾驾临与离开时,皆会有专人燃放花炮以相迎或相送。

    这段时间,普天同庆,朝廷官员们全部放假,朱高煦也基本上不处理政事,即“凡正旦节,自十二月二十八日起,至正月二十日止,百官俱吉服,通政司不奏事。”

    等到了腊月三十日这天,宫中将会变得更加忙碌起来。

    这一日为岁暮,即互相拜祝,名曰“辞旧岁”,鼓乐喧阗,为庆祝焉。

    门旁植桃符板、将军炭,贴门神,室内悬挂福神、鬼判、钟馗等画,床上悬挂金银八宝、西番经轮,或编结黄钱如龙,檐楹插芝麻秸,院中焚柏枝柴,名曰“焴岁”。

    当天朱高煦还会在太庙举行盛大的“祫祭”仪式。

    所谓“祫祭”就是将大明王朝列祖列宗的牌位供奉在太庙里面,举行合祭。

    大明虽是朱元璋于洪武元年所建立,实际的帝系也应从其本人开始算起,但历代王朝皆存在立国后追赠祖先的传统,朱元璋也不例外。

    尽管老朱家往上数代皆是籍籍无名的贫苦小民,可并不影响朱元璋尊崇祖先的意志,他拒绝了文臣“尊朱熹为祖”的意见,大气地宣布“予本淮右布衣,受天命奄有社稷,非赖祖宗也!”

    考虑到历代王朝立国后追尊先祖,或是上溯三代,或是四代,即追尊至曾祖或高祖。

    因此,朱元璋建立大明后,按例尊崇祖先,追尊高祖朱百六为德祖玄皇帝,曾祖朱四九为懿祖恒皇帝,祖父朱初一为熙祖裕皇帝,父亲朱世珍(朱五四)为仁祖淳皇帝。

    这就是大明建立之初,追尊的皇室源流。

    所以,朱高煦在太庙祭拜的祖先共有五位,除了上述追封的四位皇帝之外,还有大明太祖高皇帝朱元璋。

    次日,也就是乾熙二年正月初一。

    时至五更之时,宫内所有人都会早早的起来,焚香放花炮,饮用椒柏酒,吃扁食(饺子),或暗藏银钱一二于内,得之者以卜一年之吉。

    这一日众宫眷内臣按品级互相拜祝,名曰“贺新年”也。

    所食之物,如百事大吉盒儿者,柿饼、荔枝、圆眼、栗子、熟枣共装盛之。

    又有驴头肉,亦以小盒盛之,名曰“嚼鬼”,以其俗驴为鬼也。

    这是因为宋元明时期的驴字读音与鬼相近。

    当上述活动结束后,朱高煦还会到奉先殿祭拜,若是朱棣与徐妙云仍在宫中的话,他接下来应该会去给太上皇与皇太后行礼,拜贺新年。

    由于朱棣与徐妙云已经出海,因此朱高煦下一步会前往奉天殿,举行大朝会。

    此时,文武群臣以及四夷朝使向大明皇帝行庆贺礼。

    同时,凡是受过朝廷封诰的命妇也要入宫,向大明乾熙皇后行庆贺礼。

    因大朝会百官朝贺有专门的流程,此处不再赘述。

    奉天殿大朝会的场面非常壮观,无论是文武官员、外番使臣皆会参加,更是凸显出大明皇帝的威严,以及大明作为天朝上国的崇高地位。

    大朝会和常朝完全不同,光听名字就知道它的不同就在于一个“大”字。

    历史上,大朝会从西周开始一直到明清都是在岁首召开,是朝廷最高规模的朝仪,参加的官员甚至多达万人,地处偏远的甚至要提前数月出发。

    而在如今的大明乾熙朝,大明藩国如周国、楚国、蜀国、唐国、鲁国、宁国、沈国等众亲藩之国,以及朝鲜、倭国、琉球、真腊、暹罗、占城、锡兰山、柯枝等六十余个臣属国,瓦刺、鞑靼、乌思藏、努尔干等地区十余个大型部落头领都得派出使臣来给大明皇帝拜年。

    在举办大朝会的时候,朝廷所有部门都会提前忙碌起来,当天最要紧的主要有三件事。

    第一是护卫,由锦衣卫、旗手卫负责大朝会时的仪仗和守卫之事。

    锦衣卫密探会事先搜集一切参加朝会者的情报,必须把危险扼杀在摇篮之中。

    第二是礼仪,凡国家大典礼、郊庙、祭祀、朝会、宴飨、经筵、册判、进历、进春、传制、奏捷,各供其事。

    也就是说,大朝会时,文武官员、宗王勋贵、外番使臣从何门进入,跪在何处,皆有规定,具体由礼部和鸿胪寺负责。

    因为奉天殿不可能容纳上万人,所以自奉天门进到奉天殿都是人。

    墨巧司虽然早就搞出来简易扩音器,可大朝会并非儿戏,朱高煦不可能拿着大喇叭在哪里喊,因此不同的鼓乐之声,代表了不同的意思。

    朱高煦升殿时奏圣安之曲,百官行礼时奏万岁乐朝天子之曲,朱高煦还宫时奏定安之曲。

    第三是宴会,主要由光禄寺则负责。

    大朝会结束之后就是大宴仪,朱高煦会按旧制赐宴百官,同时赏赐文武官员、宗王勋贵、外番使臣正旦节钱(发红包)。

    历史上明朝皇帝过年的方式,与历朝历代大体相同,皆是为了体现皇室敬天法祖的精神,以及天朝上国(宗主国)的威严。

    

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