黄中回到支罗，先面见了三位夫人，虽然年过半百、两鬓有霜，自然也思念无比、相思浓黏，免不了阵阵温存体己。但是，大事并未全部忘记，一切赏心悦目、恩爱濡沫之后，叫丁梅寿通知各家兄弟和头领前来土司大殿议事。
而今，十路大军三十二万人合围而来，小小支罗土司，户籍总人口尚不足五十万，袍哥兄弟分散各地，老弱病残一起上，“麻子打哈欠，全体动员”， 也不是人家的对手。但是，黄甲挥着干钵一样粗的拳头说，“兵来将挡，水来土掩”，老子杀一个够本，杀两个赚一个。脑壳掉了碗口大个疤疤，再投胎也许就成了皇帝宰相命。
彩娘转动着一双杏眼愤怒地说，只要能报深仇大恨，死就死嘛，害怕什么？ 红娘、玉娘同声说，大姐说得对，正好报仇雪恨。
黄金笑着说，三十二万明军倒不可怕，在我面前像巴山羊子一样，想往哪里赶就往哪里赶，想杀哪一只就杀哪一只。而今最害怕的是我们周边的土司， 至少比明军厉害十陪。虽然没有与我们反目成仇，有的还假惺惺示好，一旦他们被朝廷利用，或者投靠朝廷，就很难对付了。因为，一来他们让大明军入境， 我们的回旋余地就缩小了，不便于机动；二来他们人熟地熟道口熟，让我们防不胜防，很难把守险要隘口；三来他们习惯于山林作战，攀岩爬树、钻洞跳坎跟我们一样，抵消了我们的优势；四来各家土司多为亲戚，相互掣肘、相互牵连，一家有事，必然睚眦必报、不问生死。
黄屋结结巴巴地说，那就打打打一个儿女亲亲亲家。
土家人打亲家分为两类，一是实亲家，就是婚姻亲家，无论是娃娃亲、媒婆亲，还是女儿会上的自由亲，父辈之间相互称亲家；二是干亲家，为了孩子好带好养、少生疾病、健康成长，认干儿干女，或者拜干爹干娘，父辈之间也相互称亲家，有的也叫干亲家。凤姑绞着修长的手指说，周边几十家土司，黄家现有多少成年女儿待嫁？男儿，人家不要，因为那是舍本的事；外姓，人家也不会要，因为与你家没有关联，只会要你黄家的女儿。
黄甲愤怒地说，男人的事摆不平了，让女儿们牺牲，奇耻大辱、羞于苟活。不干，坚决不干，舅子乌龟王八干。
黄金耐心地解释说，除此之外，还有别的办法吗？不稳住各家土司，就一定会败在他们手中。再说和亲之事，也不是老五的创举。早在尧帝就开始了和亲制度，为了巩固和传递自己的政权，竟然把娥皇、女英二人嫁给强大的舜部落。建汉之初，刘邦也准备让鲁元公主和亲，只因为吕后又哭又闹再加上吊， 找别人替代才算了事。从此，开凿了和亲之先河，和亲成为历朝历代解决战争问题的首选方案。汉代刘家细君、解忧，隋代杨家义成、信义，唐代李家文成、永乐，宋代赵家赛月、金印等上百名公主，走上了漫长的和亲之路，给中原大地带来了些许安息和平，都是千古有功女子呀。
黄甲咕哝说，反正你的主意不地道，用女人换取赢利，不是大丈夫所为， 更不为世人所齿。要干你们顶起碓窝干，打死我也不干。
黄屋也急着说，我不是那那那意思，打干干干亲家家家。
黄金再解释说，范晔在《后汉书》中说虞延“性淳朴，不拘小节”，沈括在《梦溪续笔谈》中也说寇准“能断大事，不拘小节；有干将之器，不露锋芒； 怀照壁之明，而能包纳。”也就是说，想成大事者，一定不要拘泥于细小的规矩规范。孙权为了讨要荆州，让色技双全的二九妹子和年过半百的刘备和亲， 只是诸葛亮技高一筹让他“赔了夫人又折兵”。所以，老五巴壁虎这次出了一个金点子、银点子、绝门点子。
黄榜忧虑地说，汉代王昭君可以代替刘家和亲，我们为什么不能找张家、李家女子冒名顶替？明白无故地把自家女子往火坑推，谁下得了这个狠心？
黄金摇头说，土司之间都知根知底，如果有好事者揭底，一旦露出马脚来， 就会“偷鸡不成，倒蚀一把米”了，反而给了他们背叛我们的口实，攻打我们的理由。
黄中发话说，按军师说的办。算一算、盘一盘，在黄家近族寻找，还有多少待嫁女子可以和亲。
于是，大家扳着拇指一家一家盘算，成年还没有婚配的女子有黄河之女茸妹、苦妹，黄金之女芼妹，黄榜之女艾妹、苇妹，黄节年之女苔妹，黄轨之女荷妹。彩娘说，荷妹只怕班辈不合，其他都是嬢嬢辈，她一人是侄女辈，嫁出去怎样叫喊？
黄中发话说，该怎么喊，就怎么喊，横起竖起都是姑爷，只是一个叫老姑爷，一个叫少姑爷。大家分头准备，以黄府名义一起出嫁，和亲这老少七女。大家正要离开土司殿，红娘拦住他们说，就这样出嫁和亲吗，出嫁谁家，和亲哪府？八字还没有一撇，都敢散了？
玉娘也翘着嘴巴说，总不能自己背个牌子“我长大了，想嫁人啰”一路问下去吧，得有个媒人去说和。就是说和了，还要看人家要不要你家女儿。
这样一说，大家都没主意了，不知道下一步该怎样办。土家人的婚姻一般来说有三媒，一是天为媒，二是歌为媒，三是人为媒。天媒是怀胎或者生下来就打上了亲家，定下了亲事，无论孩子长大后一个如何高官厚禄、一个如何贫穷低贱，一个如何残脚断手弱智低能、一个如何花容月貌聪慧贤达，都得结成夫妻，不得反悔，完全听从老天爷安排。歌为媒最简单，对歌定亲，自由恋爱， 成熟结婚。人为媒是请人说媒，一般是男方看上了女方，不便直接说明，请媒也就是中间人去说和，说得和就开亲，说不和就算了；也有女方看上了男方请媒的，这叫倒媒，毕竟很少，因为土家人在婚恋方面有一句话，叫“戏男不戏女”。也就是说，男方看上了女方，女方不同意，不丢人现眼，不被人耻笑； 如果女方看上了男方，男方不同意的话，就颜面扫净，贻笑大方。所以，凤姑叹息一声说，这是要请倒媒呀。
黄中正色说，管他倒媒顺媒，都得请。关键的问题，请谁去说媒。
在土家传统婚姻中，媒人是一个很重要的角色，说媒也是一个不可失缺的职业。“媒人心最狠，稻草说成金；揭开盖头帕，脸麻瞎眼睛”，这就是媒人的厉害之处。所以，只要找对了媒人，什么样的女子都嫁得出去，什么样的男子也成得了婚。在土家哭嫁程序中，除了哭爹娘、哭兄妹、哭亲朋之外，就有一段哭媒人，事实上是在骂媒人：
媒人是个猪潲瓢，这头舀了那头舀。你到他家吃顿饭，说他屋里好几万。你到他家端个碗，说他儿子要当官。你到他家喝杯茶，说他屋里马上发。你到他家饮口酒，说他屋里样样有。你到他家吞口汤，说他屋里好田庄。
媒人尽念多多经，只怕二天烂舌根。 媒人不说老实话，只怕死了烂成渣……
莺姑摊着手板说，找媒人也是家外人。如果自己上门说媒，像窜乡的货郎， 只怕被人笑死呀。
大家一起在土司里寻找，既要不是黄家人，又要能说会道；既要德高望重， 又要不辱使命。想去想来，大家同时想到一个人，那就是会说会唱会拉会跳的管教授、管弦子、管闲猫。他被找来之后，虽然一口答应了跑腿事情，却提出了新问题，黄家只有七个待嫁女，周边几十家土司，成年的待婚男不在少数， 又去哪几家说媒定亲？总不能家家敲门家家问吧？
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