在有清乃至民国时期,京剧一直都是影响最广的艺术形式,故有“国剧”及‘国粹’之称。【小说文学网】

    这是从正面角度来看,如果从反面角度看,这京剧大行其道,其中自然少不了乾隆一手策划并导演的‘徽班进京’。

    从某种狭隘的角度上说,戏曲最大的特点,不是它对古事再现或改编演绎,而是其对于推广和普及的方便性。

    最为擅长精神阉割的清朝统治者们,喜欢京剧不是没有原因的。

    这个以精英统治的少数民族,在占据了汉家正统的政权位置后,不单从发式、服装及口语上阉割着汉家文明,甚至还搞出来抬旗及文字狱这些东西,以防真正的汉家文明得以传承与发扬。

    京剧的出现,为的便是取代继承了汉家文明的宫廷歌舞及乐府。

    舞与武,音同而字异,但却有共通之处。

    在古代,武便是由剑舞而来,在之后漫长的历史岁月中,也都总是相辅相成或共生共存的,取代汉家歌舞,也算是一种变相的禁武令。

    然而,汉族文明最大的特点便是包容并济,所以,勉强是汉人传承的昆曲,便在不断的改进中蓬勃发展,最后硬是将这个‘武’字,又自然而然地融入了生旦净末丑中,这便是高台武行的由来。

    于是,在漫长的岁月中,京剧渐渐成为演绎、传播中国传统文化的重要手段。

    京剧表演的四种艺术手法或者说是基本功叫做:唱、念、做、打。

    唱、念两字相辅相成,构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“歌”。

    做,指舞蹈化的形体动作,打,指武打和翻跌的技艺,二者相互结合,构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“舞”。

    戏曲演员从小就要从这四个方面进行训练,虽然有的擅长唱功,有的行当以做功(花旦)为主,有的以武打为主(武净),但是要求每一个演员必须有过硬的唱、念、做、打四种基本功。

    醉八仙是融‘做’、‘打’于一体的道门拳艺,所以它才得以在梨园中有传承下来的土壤,同时,它又是一门集练法、打法于一身的实战型优秀拳种,想练好这套拳法,须得兼备男、女、老、少、富、贵、贫、贱这八种奇门身形步法乃至神态精髓。

    所以,即便不是为了道门秘传的技法与神意,单凭眼前这帮子精英学员,杨猛也同样会将吴菱仙请来上海。

    一来,可以让那一半只是学过实战国术的精英学员们,掌握一门隐蔽性强,又能借着酒精等外物,快速提高战力的正统拳术,二来,则是通过这八种奇门身法与神态动作,让学员们更快速更高效地掌握不同身份、年龄、性别的人物妆扮、神态及身形动作等特点,将伪装潜伏的特工职能,通过平日的锻炼不断提升。

    作为一个爱国的戏剧大家,吴菱仙很大度也很主动地提出,他有专门的吞气法门,可以不断提高学员们身体对酒精的耐受力,借着惊人的酒量提高任务成功率,或者是在任务过程中,临时借着酒精的麻醉,增强学员们的整体战力乃至抗击打能力,而这一点,对一个要长时间活动在中国的间谍,当然更为重要。

    中国自古以来,便是提倡饮食文化的国家,很多在国外需要严阵以待的重大事情,在中国往往却是在酒桌上拍板的,尽管这种文化让列强起初很不理解,但随着时间的推移,竟然也都变得入乡随俗了。

    于是,在昨天刚刚经历了第一次集体宿醉后的学员们,忽然发现原本无所不用其极的培训课程,在疯狂地操练了二十多天后,内容终于发生了翻天覆地也是齐整整的变化,上午还好只是修习醉八仙拳法,到了下午就换成了让人崩溃的花旦、老旦、刀马旦的言行举止,下午则换成了令人更加崩溃的无限品酒、喝酒、呕吐及吐完再接着喝的地狱式训练……

    “先不说那吞气法门的作用有多强大,这么下去,学员们的身体恐怕也会受不了,再说那教室里的味道也未免太……”

    让黄兴无语的是,即便是在他不太委婉地对杨猛提出了异议后,杨猛也仍是充耳不闻,只是跑到院子外面,继续专心练他的水缸神功,至于那日夜都充满了恐怖气味的教室,竟然也禁止任何人进去观看甚至打扫,还美其名曰‘锻炼学员们的生存能力’。

    如果让你天天呆在酸臭扑鼻的地方,还要不断地吃吃喝喝吐吐,你觉得会怎么样?想来神经再敏锐的人都会慢慢麻木起来,运气不好的,恐怕小命都要难保……

    当然,有着杨猛这种严格按照科学标准,给学员们定时定量补充营养及水分的辅助者,又有凭独家吞气法门喝了二三十年大酒的吴菱仙,学员们不单没有生命危险,反而在这种恐怖甚至可以说令人恶心的环境下,飞速的进步起来。

    吴菱仙虽然在心里有些怨念,甚至也是怕极了这种恐怖恶劣的教学环境,但每当他看到这些心怀敬意的学员们,宁愿每日醉生梦死也要苦心钻研醉八仙,他不禁也被这些曾被冠以乱党之名的青年们深深的感动了。

    “没有大无畏精神之人,是无法在这种恶劣的环境下,仍保持着坚定的信念和旺盛的斗志,这个疯猴子虽然有时看着心狠,但却不失为其第一教官之名……”

    或许是对众人心存敬佩,或许本就是以戏报国,吴菱仙每日的文戏课程愈发认真起来,不单重点强调各类人物的身形与神态模拟,甚至在学员们疲倦的时候,主动教起了真正的青衣花旦的唱腔及换气的技巧。

    “吕洞宾,醉酒提壶力千钧,讲究的便是背飞披脚,两手如矢直利牵拳,等到反后踏步时,不单要身偏,还要闭气锁阴使得浑身骨动,待得手上发劲脚下蹬盘时,气血自然转动浑身寒毛炸立,据说练到最高层次,可以神意控制阴囊凹陷缩阴,将罩门完全隐藏起来,一旦受到对手还击偷袭,就可顺势打出醍醐灌顶这一终结拳式,以拳肘由上劈下,其中蕴含的劲力,好似巨石力压山巅……”

    杨猛缓缓地挥舞着自己的拳脚,将神意一点点融入其中,与朱菱仙的三位小徒弟在院子中‘战’成了一团。

    “哈哈,看我这招蓝采和,单提敬酒拦腰破,我拦,我拦,我拦拦拦……”

    尽管在外人看来,杨猛仍是一副疯癫的模样,可在那三个孩子的眼中,这个怪叔叔简直就是学武的天才,只是短短的十几天功夫,其竟然已经将醉八仙拳练得烂熟于心,仿佛对这门拳法已经沉浸了十几年。

    “若非看他的拳脚,还无法跟师傅那样发出震人心魄的响鞭脆劲,恐怕还会以为他的醉八仙功夫,真的已经在师傅之上了……”

    杨猛不知孩子心中的想法,但却努力按照之前构思的路数,一边模仿着八仙的神意,扮演着不同的角色与三个孩子不停交手,一边继续努力地观察三个孩子身上的拳架与步伐,当然,精力更多还是投入在口说手动地朱幼芬身上。

    吴菱仙这三名小徒弟,被称为三小福,分别叫朱幼芬,王蕙芳及梅兰芳,都是后世鼎鼎有名的戏剧大家,除了朱幼芬英年早逝外,剩下两位年轻时便被称为“兰蕙齐芳”,而后世无论是否喜欢戏剧,都对梅兰芳这个名字不会陌生。

    三小年纪不大,但却已随吴菱仙多年,尽管身子骨还小,不能修习吞气练酒的法门,但对醉八仙这路拳法神意上的传承,却已经是得到了其中三味,梅兰芳不太喜欢说话,王蕙芳则有些憨厚,最为灵动也最聪明的,却是这年纪最大的朱幼芬。

    短短的半个多月,杨猛能够将这门道门秘传的拳艺真正学上手,亏得便是这个鬼马精灵般的小幼芬,在经过朱菱仙极为认真的传授与提点后,杨猛对道艺的理解也是突飞猛进。

    当然,这个天赋极佳的孩子,也十分喜欢缠着杨猛,尽管大多时候都是他在教这位第一教官,可杨猛也在不断的交手中,修正着他的身形拳架并传授着一些正统内家拳的诀窍,到了今天,就算两个师弟一同出手,也很难再胜得过他。

    最让杨猛哭笑不得的是,如今的小幼芬,因为整日将他这个疯猴子徒弟挂在嘴边,结果在学员中的名气还要超过他,再加上活泼好动的性格,更是受到两拨学员们的欢迎与诉苦……

    “杨叔,你今天又跟师傅欺负那些大哥哥们了,他们回去的时候一个个都吐得脸色苍白,好可怜呀……”

    杨猛斜着眼睛瞅着渐渐细声细气地小幼芬,忽地笑了起来:“那可是你师父下的黑手,跟杨叔没关系……不过你今天看来又收了他们的好处了呀,答应了他们什么条件啊……”

    小幼芬瘪了瘪嘴,看两个师弟小脸通红地默不作声,不禁愈发心虚地说道:“哪里有啥好处,就是请我们三小福吃了些豌豆黄和几个糖人而已……人家也没说什么啦,就是答应在教你何仙姑的时候,多加上几个娘娘们们儿的动作……”

    祝所有的兄弟小年快乐,明天就要上架了,不知道兄弟们准备好首订没有嘿嘿,希望大家能够多多支持,我的奋斗少不了你们的每一点鼓励!

    欢迎广大书友光临阅读,最新、最快、最火的连载作品尽在!手机用户请到阅读。

章节目录

民国宗师所有内容均来自互联网,笔趣阁只为原作者丹经残文的小说进行宣传。欢迎各位书友支持 第九十五章 .三小福-民国女宗师txt书包网,民国宗师,笔趣阁并收藏民国宗师最新章节 伏天记笔趣阁最新章节下载