订好了茶叶，作为主人的乔丹村长邀请大客户到香林村的神木林游玩。美女自然答应，蛋蛋仍然是地主，还是得陪着走一趟。
到护林站，乔丹带着客人先到自家坐坐，然后随便走访一下村子。香林村是个古老的村寨，很多地方值得仔细瞧瞧：村里的木屋挺有趣的；歪叔的马厩的鸵鸟龙基地也不错；还有包花布头巾、会唱南曲的大妈。能让他们驻足地方很多，喜欢摄影的山口惠子拍了好多，几张照片中分别有乔丹、歪叔、阿初等村民的身影。
护林站边停放的两辆车围着几个调皮的孩子，他们好奇往车窗里头瞧，有的还在拍着车壳子，剃头匠布拉克怕孩子们把客人的车子搞坏，一直在驱赶。
本来想留客人在自家住的，后来小春说护林站更好更方便，客人到了护林站的二楼，喜欢这样的客房，也就在这里住下了。过后，山口惠子时候要拜访一下蛋蛋的干爷爷家。
一见到开满炮仗花的小屋，她们就哇哇地叫起来，说太浪漫什么的，拍了很多照，参观了屋里屋外和周边。最后还夸张地说这里就是天堂了。
“真遗憾，没见到他老人家，我想他一定是个奇人。”山口惠子问蛋蛋有关于他干爷爷的事。
蛋蛋说没啥说的就是一个收破烂的孤寡老人。
“老人家收了可不是普通收破烂的，你瞧一堆有价值的老古董呃，值好多钱，蛋蛋，你发了。”山口惠子说，“咦，奇怪了，整个屋里没见到老人家的一副照片。”
“我干爷爷跟我似的，不喜欢照相。大概他当过战俘的时候被拍过不少照片吧，反感那个，这个是我自己猜测的。”
招待的午饭过后，客人不想休息，想走走看看，乔丹让蛋蛋帮忙组织一下。蛋蛋先向歪叔借了几头鸵鸟龙，接着请了菲利普以及博尔德等几个小年轻帮忙带队，又到杂货店买了好些吃的，其中有一些是贡品，进香用的。
坐着鸵鸟龙，很快就过了松林、桃树林、小学，进入茂密的神木林。沿途山路两边都是高大的树木，一对长得像鸽子的斑鸠在山路旁柔软的草丛中玩耍，看见蛋蛋他们走来，“九九”几声鸟叫，“扑”的飞走了。
山间小路弯弯曲曲，树木、山石全被青苔染绿，茸茸的、毛毛的、湿湿的。这是浓阴遮蔽下的青苔路，没有那浓浓的树冠，青苔决计长不出这么密、这么厚，它真像一块块绿地毯，或贴在泥土，或贴在岩石台阶，或依附在树干上。山间雾气润湿了青苔，也润湿了树干、台阶，人踩在上面很容易打滑。只是野生动物难得一见，山口惠子问蛋蛋为什么。蛋蛋说可能是桧木能散发气味，那些气味能杀灭害虫，因此昆虫不多，野花也就不多，然后其他动物没有什么吃的，也就不来了。
骑行一段路得休息一下。山口惠子建议小春唱首山歌来听听，大伙都知道小春会唱这个，马上鼓掌起哄。小春正好想表现一下，她唱：
入山看见藤缠树，下山又见树缠藤，藤生树死缠到底，藤死树生死也缠
云贵州那边的民歌，土音土味的，歌词很有哲理，很好听，大家一起鼓掌叫好。
见到红桧一棵棵都长得老高，要跟天比比似的，客人们很兴奋，山口惠子建议大家抱着其中一棵试一试，得9个人。客人们都惊讶地说真是罕见的庞然大物。
接着，他们又发现一棵更大的，9个人都抱不过来，还有一棵更大的，结果没人再去抱了，人们猜测要12个人左右，也感叹这种树没有最大，只有更大。还有一株神木被雷劈掉了三分之一，剩下的没死，还活得好好的。人们感叹它生命的顽强。
在一处林间石板路的岔路上有一尊小沙弥石雕像，小沙弥的一根右手食指指向西面，食指被调皮的孩子搞断，但依然没有失去应有的灵性。小沙弥的左手按住自己的天灵盖，右手微微弯曲地比肩平伸，他的眼皮低垂，似乎看着脚尖，好像要给大家指出一条什么出路。他在指着什么？只是指寺庙的方向还是心的方向？很多人跟小沙弥一样迷惑，总是抚摸他的头，就这样，小沙弥的脑门显得特油光黑亮。
看到分岔路口的这尊小沙弥石雕像，人们就知道蛋蛋跟空洞法师的关系非同一般。小沙弥是蛋蛋送给寺庙的。从石像西面的小路往西走20米，有一处斜坡，斜坡上的一块大石头倒下去架在一块大石头上，结果呈棺材一般的形状。洞中中央有一块石头，上面放着一尊蛋蛋雕刻的观世音菩萨像。那是用桧木的树根做的。
洞穴的后边是一座低矮的木屋。
在斜坡处，蛋蛋示意众人从鸵鸟龙上下来，然后把鸵鸟龙绑在附近的树干上，拿着东西跟他走。
当客人走到洞穴前方的枫树下时，观看粗糙的树干，他们一下子惊叫了起来，纷纷述说她们的发现，没错，一张老人的脸。那个树洞就是它的嘴巴，两个树痂是它的眼睛，鼻子就是一节折断的树枝。树干要两个人才能抱得过来，算粗的，树皮呈黑褐色，上面有青苔，在距离地面二米处有一张皱皱的、老人苦瓜脸的样子，两个眼睛是迷茫地眯着的，当成鼻子的树枝被剪断，有人为的痕迹。抬头看，树冠像巨人的手臂向四周伸展，一层又一层的枫叶还是绿绿的，阳光照射得有点透明。春风吹过，树叶摇晃，露出这样那样的缝隙，一股树叶香气飘来，在老人脸的暗示下，这里变得梦幻起来，有一种让人想飞起来的感觉，头脑自然也变得澄净和清澈些。
“这真是神迹呀！可为什么没被开发成景点呢？要不然我们来投资，共同开发。”山口惠子问蛋蛋。她围着大枫树转圈，不停大口感叹。作为聪明人，她很容易发现这个老人头脸不全是天成的，有认为痕迹。
就在大家感叹枫树的时候，蛋蛋对着洞穴后边的木屋双手合十，鞠躬行礼。这个时候人们才走过去看看，发现木屋里头有个披头散发的和尚在一个蒲团上打坐。
法师是个高高瘦瘦的人，尤其是脸和身子骨还像小女孩，虽然她已经65岁了。她的头发很长很黑，像瀑布一般笔直垂落，跟她的黑色长袍混在一起，两侧的长发常常遮住了她大半个脸颊，只露出中间的长鼻子、嘴巴和两侧的半个眼睛，很有几分神秘的味道。
大家跟着蛋蛋双手合十，对着法师鞠躬。
蛋蛋给客人介绍他的师父：
法师出生在大陆东北关东州的一个中医世家，祖上六世行医，她在17岁的时候，出家当了道姑，3年后，她转到佛教门下，30年前来到台湾，二十五年前选择在此处落脚。她是云游僧人，年底到来年谷雨时节待在阿里山寺面壁静修，其它时间在外云游，她一直用采草药卖的钱买她需要的东西，养活自己。她需要的很少。
云游僧人就是苦行僧。她们穿着草鞋，戴着斗笠，一身黑色的僧衣，一个不锈钢碗，一根拐杖闯天下。他们参禅礼佛，讲究的是“劳其筋骨饿其体肤”，通过“虐待”自己的身体，达到去除欲望的目的，通过乞食降低自己的心态，以便于接纳众生，尊重他人的合理需求。
等蛋蛋介绍后，山口惠子再次双手合十，鞠躬，然后说：“冒昧造访，打扰法师清修了。”
“佛渡有缘人。你们既然来此就是小寺的客人，欢迎欢迎呀！”法师很俗世地说，没有隐士的那种调调。
法师念了声“阿弥陀佛”，对蛋蛋说:“蛋蛋，你先过来，让老尼看看。好的，气色比前些天好些，很好，很多事情会过去的，感情这事，佛祖也无解呀。不过，照我看来，你是遇到挫折了，可是你要是在这个时候凋落，那就是杨柳叶的软弱，毫无价值，还被别人看不起，你应该像这里的枫叶，像它一样熬过风霜，贡献自己的美丽。你不是想留下一件传扬500年的作品吗！那就去做吧。只有这样，你的生命还有点价值！”
蛋蛋听着大师的话，有点触动。是呀，因为失恋，他都忘了自己曾经说过的豪言壮语，他不属于那种能说会道的人，也不是随随便便说话的人，他向来把自己的话当真。
他的心动了，盯住枫树的树冠看，那里有坚定的光芒，那冲出来的气势忽然间，以前的理想高大起来，不过还是高不过花儿，她的阴影太高，甚至高过他面前的法师。不过怎么说呢，只要光点出现，慢慢总会扩大的，如果它够坚强而骄傲，那么它会撑起一片希望！
一阵风吹过，无数叶子摇着，纷纷鼓掌似的，也似乎在喊着加油。他对它点点头，它似乎在说：“蛋蛋，咱们算是老朋友了，我为你鼓掌！”
蛋蛋扬了扬眉，他翘起一边的嘴角自嘲地说：“有意思，有意思！”
说这个地方是寺庙，像山口惠子这样的外人会觉得奇怪。因为它根本不像个寺，毫无寺的格局和章法。也就东一块石板和西那块石头达成一个三角形，后边顺势有栋低矮的木屋，仿佛是哪位粗心的伐木工随意达成的茅房，没一项让人觉得正经，尤其是墙壁和石壁，布满霉菌，看哪，那不顺眼。
“见到高僧是我们的荣幸，大师，您说□□人，刚好我心中有些许疑惑，希望你能点化一二。”山口惠子请求说。
“可以，相遇就是有缘。”法师随和地说，“好吧，我们到小屋里去坐坐，边喝茶边聊天。”
据说这个法师现年65岁了，还有一头乌黑的长发，青春的容颜，这让两个小女生一直盯着她瞧，好像要从长发和皮肤里挑点毛病。从谈话中的机敏性来看，她的身体年龄不算大呀！蛋蛋在三脚架那边帮忙烧水泡茶，人们赶紧围着法师听听讲座。
山口惠子问:我听蛋蛋说您修密宗？
法师:是啊，现在几乎没有人修密宗了。最初我是在北京跟白教领袖——6世贡嘎活佛学的，当初听说密宗比较快捷。
山口惠子问:密宗修行跟净土宗修行相似嗎？
法师:密宗修行更接进于禅宗，它是禅的极致，但是它不是给普通人修的，它就像开飞机，很危险。净土宗修行就像赶牛车，很安全，什么人都可以修，但是它花的时间要长一些。
分别之前，山口惠子说她怕坐飞机，但是因为工作关系，不得不飞来飞去，感觉一路上都不太平。她向法师请教一个开悟的捷径，说如果接近死亡的时候，就可以用它。
法师还真挺她，教了大家一条咒语，那是一串梵文音节，跟天书差不多。法师笑着说这条咒语最初是由佛祖教给人类的。不管法师说的是真是假，大家都觉得有用，很用心记，念得不妥的地方还让法师纠正一下，打算让这一条咒语变成死亡的解药，让死亡擦身而过。
山口惠子等人正在接受空洞法师的指导，蛋蛋自己待圈子外面。一边给每人一个竹筒高山茶水，一边看着自己的内心。它们每几分钟就会变化一次，他还能听着他心爱的曲子。
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