一天，慧能到佛堂去听五祖讲经。
佛堂里几百位和尚静坐在地上，侧耳谛听。
五祖在讲坛上盘腿打坐，讲述着《金刚经》：“‘应无所住而生其心’，《金刚经》里的这句话，意思是用不拘束的心，去做一切事情。亦即高兴时，不为高兴所拘束；悲哀时，亦不为悲哀所局限。《金刚经》里又说，‘应生无所住心’，‘住’这个字是心停在某处，被什么东西吸引了的意思，住是产生迷惑的根本原因……，”
慧能静静地听，干涸的心田像遇着甘霖般受到滋润。这“一切存在的东西都离不开心”的“见性成佛”的道理，成了慧能今后在禅林中大力弘法的金科玉律。
当慧能听完佛经，走出佛堂，迎面碰到了一个新来的和尚。
这和尚，长得虎背熊腰，阔口大脸，一颗长毛黑痣长在左面颊。啊，这人既是陌生，又是面熟。
慧能蹙眉思索了一下，终于想出来了，就上前施了一个礼：“请问师兄，你是河北沧州的陈烈?”
那和尚眨着铜铃般的眼睛：“我俗姓陈名唤烈，我初来乍到，你怎么会认识我?”
“我们多年前曾在南粤新州见过面。”慧能接着讲起当年“比武”的事来。
陈烈听起，恍然大悟，用手拍着光脑袋，咧开大嘴：“咳，你看我这个莽夫，连你也认不出来。”
“这也不能全怪你。世事茫茫似逝水，人生几见月当头。这些年来，你和我在各方面都发生了很大的变化。”慧能向他说道。
陈烈用手拍了拍慧能肩膊：“想不到在东禅寺内碰到你。”
“这叫做‘有缘千里能相会’!”慧能接着问起他在新州分手后的情况。
“浮生若梦呀!”陈烈先叹息了一下，随后讲起离别后的人生征途。
陈烈在新州“比武”后，北上投军。他武艺超群，冲锋陷阵总是一马当先，每当鸣金收兵时，他的大关刀已卷了刃，染满了敌人的淋漓鲜血。一次救驾有功，他被擢升为四品大将军。但是陈烈为人豪爽，性烈如火，不久便被同僚排挤打击，他觉得官场不是久留之地，又觉得自己杀孽太重，就在北方出家，削发为僧，法名惠明。后闻蕲州东禅寺的五祖道行高深，便只身南下，来到东禅寺，企望得到五祖的真传。
慧能听到往昔的陈烈——今日的惠明的讲述，更唏嘘世道险恶，人生艰辛。
两人畅叙一番后，就各自回到自己的住处去了。
这惠明一到东禅寺，大师兄神秀见他那副不怒而威的样子，讲话又是大大咧咧的。略为摸底，知道他怀有绝世武功。
黯熟世道，工于心计的神秀知道，他日要登上佛祖宝座，一定要网罗一批羽翼，这位武艺高强、头脑简单的赳赳武夫正是最好的人选之一。
按照东禅寺的寺规，新进寺的和尚，一定要先干挑水、打柴、舂米、磨粉等活。
而这个惠明一进寺，神秀就向五祖进言：“现在山河扳荡，盗贼蜂起.保护寺院安全，免遭强徒洗劫，至为重要。这个惠明，原是四品大将军，曾在刀丛剑树、锋镝硝烟之中纵横驰骋，如果让他干些杂活，实是明珠暗投，浪费人才。不如让他充当护寺武僧的领班，于东禅寺更有好处。”
五祖听神秀讲来，条条是理，点头答允了。
神秀随即找到惠明，脸上堆着笑容：“所有新来人寺的，按寺规都要干三年的粗重苦活。你当然也不能例外。”
惠明将僧袍的衣袖往上一捋，豪爽地：“那我就去干吧。”
神秀摆手：“不，不。”
惠明眨着不解的眼睛：“怎么啦?”
神秀笑了笑：“昔日伯乐相得千里马。我神秀是个识才之士，不会让你空怀本领，屈就低位的。我已禀明师父，以后你就当护寺武僧的领班吧!”
“多谢大师兄提携。”惠明双手抱拳，弯腰打揖，他虽遁人空门，仍残留着江湖的豪情侠气。
神秀拍着他的肩膊：“我这是慧眼识英才，希望你不要辜负我的一片好心。“
惠明用手将胸口拍得“咚、咚”响，信誓旦旦：“受人滴水之恩，自当涌泉相报。他日即使结草衔环，我也会报效大师兄你的。”
投之以桃，报之以李。这个惠明，以后成了神秀的得力助手。
山里的蒲公英几度花开花散。溪边的山茶花开了又谢。
五祖方丈室窗外，菩提树粗大躯干上又添了几个老疙瘩，使它更加显得苍虬了。
五祖弘忍大师来到这东禅寺已几十年了，他逐渐感到自己年事已高，力不从心了。要使禅林源远流长，要使佛教发扬光大，就必须在众门徒中挑选一名弟子，授以衣钵，成为禅宗的第六代法嗣传人。而这名弟子，必须是六根清净、德行超著，又能精通佛理禅机。故此，五祖平日就经常深人僧房瓦舍，与弟子们交谈，暗中观察他们的品行德性，又借意出一些难题来考核。
太阳，在高空射下无数烤人的热箭，大地像一个大火盆。
低矮的瓦顶僧房里更是热浪炙人。
僧房里，和尚们使劲地摇着蒲葵扇，也没法使燥热的身躯增添凉意。
在磨房里推磨的慧能、神清等人更不好受了。
寺院内是统一的和尚与男的俗人，没有一个女子。这时，闷热难受的慧能，与师兄弟一个个，脱下了那件黑色的衣服与瓦灰色的僧服搁在一起。
慧能光着上身，汗珠顺着光滑的腰背像涓涓小溪般往下流淌。而磨粉时扬起的粉尘沾在脸和脖子的皮肤上，堵塞了毛孔，令人憋闷难受。
神清本已劳累过度，加上酷热煎人，干着，干着，竟然昏倒在石碓旁。
慧能连忙替奔过去，替他按揉鼻孔下的“人中”穴位，好一会，神清才慢慢地苏醒过来。
正在这时，“分梨子了!分梨子了!”值日僧在磨房外大声叫嚷着，他们在全寺各个角落走了一遍。
慧能与神清等人穿上衣服，来到了大殿前的一个草坪上。
草坪的一侧，摆着大大小小的箩筐，里面盛满了青青绿绿的梨子。
不一会，全寺近千位和尚都到齐了，一位飘着银须的老和尚从大殿出来了。
“啊，五祖!”慧能的心弦被一只无形的大手猛地拨动了一下：往日寺里分什么吃的用的东西，只须大师兄神秀和值日僧在场。今日五祖为什么要亲自前来作主持呢?这是一个异常的迹象。
东禅寺后山，过了白莲花池，再往上便是一片茂密的梨树林，差不多有半座山那么多。每年天气炎热的季节，青绿的梨子挂满了枝头，五祖便会安排和尚们上后山去采摘梨子，然后，分给各人尝吃。
五祖来到草坪后，侧头问神秀道：“全寺的人到齐了没有?”
“到齐了。”神秀答道。他早已从各编组的领班处掌握到人数。
五祖把手一挥：“既然大家已经到齐，那就开始分梨子吧。”
神秀征询地：“每人多少个?”
五祖：“六个。”
“好。”神秀转身大声地吩咐值日僧，“每人分六个。”
于是，值日的和尚抬着箩筐，来到列好队的大小和尚跟前，给每人分了六个梨子。
后山的梨子多诱人，青绿的皮像一层薄薄的翡翠，一口咬下去，梨汁清甜如蜜，沿着喉咙咽下去，令人回肠荡气，甘美无穷。
今天又是一个大暑天，爬在树上的蝉儿也耐不住热魔的肆虐，使劲地大声聒噪着。
佛堂里几百位和尚静坐在地上，侧耳谛听。
五祖在讲坛上盘腿打坐，讲述着《金刚经》：“‘应无所住而生其心’，《金刚经》里的这句话，意思是用不拘束的心，去做一切事情。亦即高兴时，不为高兴所拘束；悲哀时，亦不为悲哀所局限。《金刚经》里又说，‘应生无所住心’，‘住’这个字是心停在某处，被什么东西吸引了的意思，住是产生迷惑的根本原因……，”
慧能静静地听，干涸的心田像遇着甘霖般受到滋润。这“一切存在的东西都离不开心”的“见性成佛”的道理，成了慧能今后在禅林中大力弘法的金科玉律。
当慧能听完佛经，走出佛堂，迎面碰到了一个新来的和尚。
这和尚，长得虎背熊腰，阔口大脸，一颗长毛黑痣长在左面颊。啊，这人既是陌生，又是面熟。
慧能蹙眉思索了一下，终于想出来了，就上前施了一个礼：“请问师兄，你是河北沧州的陈烈?”
那和尚眨着铜铃般的眼睛：“我俗姓陈名唤烈，我初来乍到，你怎么会认识我?”
“我们多年前曾在南粤新州见过面。”慧能接着讲起当年“比武”的事来。
陈烈听起，恍然大悟，用手拍着光脑袋，咧开大嘴：“咳，你看我这个莽夫，连你也认不出来。”
“这也不能全怪你。世事茫茫似逝水，人生几见月当头。这些年来，你和我在各方面都发生了很大的变化。”慧能向他说道。
陈烈用手拍了拍慧能肩膊：“想不到在东禅寺内碰到你。”
“这叫做‘有缘千里能相会’!”慧能接着问起他在新州分手后的情况。
“浮生若梦呀!”陈烈先叹息了一下，随后讲起离别后的人生征途。
陈烈在新州“比武”后，北上投军。他武艺超群，冲锋陷阵总是一马当先，每当鸣金收兵时，他的大关刀已卷了刃，染满了敌人的淋漓鲜血。一次救驾有功，他被擢升为四品大将军。但是陈烈为人豪爽，性烈如火，不久便被同僚排挤打击，他觉得官场不是久留之地，又觉得自己杀孽太重，就在北方出家，削发为僧，法名惠明。后闻蕲州东禅寺的五祖道行高深，便只身南下，来到东禅寺，企望得到五祖的真传。
慧能听到往昔的陈烈——今日的惠明的讲述，更唏嘘世道险恶，人生艰辛。
两人畅叙一番后，就各自回到自己的住处去了。
这惠明一到东禅寺，大师兄神秀见他那副不怒而威的样子，讲话又是大大咧咧的。略为摸底，知道他怀有绝世武功。
黯熟世道，工于心计的神秀知道，他日要登上佛祖宝座，一定要网罗一批羽翼，这位武艺高强、头脑简单的赳赳武夫正是最好的人选之一。
按照东禅寺的寺规，新进寺的和尚，一定要先干挑水、打柴、舂米、磨粉等活。
而这个惠明一进寺，神秀就向五祖进言：“现在山河扳荡，盗贼蜂起.保护寺院安全，免遭强徒洗劫，至为重要。这个惠明，原是四品大将军，曾在刀丛剑树、锋镝硝烟之中纵横驰骋，如果让他干些杂活，实是明珠暗投，浪费人才。不如让他充当护寺武僧的领班，于东禅寺更有好处。”
五祖听神秀讲来，条条是理，点头答允了。
神秀随即找到惠明，脸上堆着笑容：“所有新来人寺的，按寺规都要干三年的粗重苦活。你当然也不能例外。”
惠明将僧袍的衣袖往上一捋，豪爽地：“那我就去干吧。”
神秀摆手：“不，不。”
惠明眨着不解的眼睛：“怎么啦?”
神秀笑了笑：“昔日伯乐相得千里马。我神秀是个识才之士，不会让你空怀本领，屈就低位的。我已禀明师父，以后你就当护寺武僧的领班吧!”
“多谢大师兄提携。”惠明双手抱拳，弯腰打揖，他虽遁人空门，仍残留着江湖的豪情侠气。
神秀拍着他的肩膊：“我这是慧眼识英才，希望你不要辜负我的一片好心。“
惠明用手将胸口拍得“咚、咚”响，信誓旦旦：“受人滴水之恩，自当涌泉相报。他日即使结草衔环，我也会报效大师兄你的。”
投之以桃，报之以李。这个惠明，以后成了神秀的得力助手。
山里的蒲公英几度花开花散。溪边的山茶花开了又谢。
五祖方丈室窗外，菩提树粗大躯干上又添了几个老疙瘩，使它更加显得苍虬了。
五祖弘忍大师来到这东禅寺已几十年了，他逐渐感到自己年事已高，力不从心了。要使禅林源远流长，要使佛教发扬光大，就必须在众门徒中挑选一名弟子，授以衣钵，成为禅宗的第六代法嗣传人。而这名弟子，必须是六根清净、德行超著，又能精通佛理禅机。故此，五祖平日就经常深人僧房瓦舍，与弟子们交谈，暗中观察他们的品行德性，又借意出一些难题来考核。
太阳，在高空射下无数烤人的热箭，大地像一个大火盆。
低矮的瓦顶僧房里更是热浪炙人。
僧房里，和尚们使劲地摇着蒲葵扇，也没法使燥热的身躯增添凉意。
在磨房里推磨的慧能、神清等人更不好受了。
寺院内是统一的和尚与男的俗人，没有一个女子。这时，闷热难受的慧能，与师兄弟一个个，脱下了那件黑色的衣服与瓦灰色的僧服搁在一起。
慧能光着上身，汗珠顺着光滑的腰背像涓涓小溪般往下流淌。而磨粉时扬起的粉尘沾在脸和脖子的皮肤上，堵塞了毛孔，令人憋闷难受。
神清本已劳累过度，加上酷热煎人，干着，干着，竟然昏倒在石碓旁。
慧能连忙替奔过去，替他按揉鼻孔下的“人中”穴位，好一会，神清才慢慢地苏醒过来。
正在这时，“分梨子了!分梨子了!”值日僧在磨房外大声叫嚷着，他们在全寺各个角落走了一遍。
慧能与神清等人穿上衣服，来到了大殿前的一个草坪上。
草坪的一侧，摆着大大小小的箩筐，里面盛满了青青绿绿的梨子。
不一会，全寺近千位和尚都到齐了，一位飘着银须的老和尚从大殿出来了。
“啊，五祖!”慧能的心弦被一只无形的大手猛地拨动了一下：往日寺里分什么吃的用的东西，只须大师兄神秀和值日僧在场。今日五祖为什么要亲自前来作主持呢?这是一个异常的迹象。
东禅寺后山，过了白莲花池，再往上便是一片茂密的梨树林，差不多有半座山那么多。每年天气炎热的季节，青绿的梨子挂满了枝头，五祖便会安排和尚们上后山去采摘梨子，然后，分给各人尝吃。
五祖来到草坪后，侧头问神秀道：“全寺的人到齐了没有?”
“到齐了。”神秀答道。他早已从各编组的领班处掌握到人数。
五祖把手一挥：“既然大家已经到齐，那就开始分梨子吧。”
神秀征询地：“每人多少个?”
五祖：“六个。”
“好。”神秀转身大声地吩咐值日僧，“每人分六个。”
于是，值日的和尚抬着箩筐，来到列好队的大小和尚跟前，给每人分了六个梨子。
后山的梨子多诱人，青绿的皮像一层薄薄的翡翠，一口咬下去，梨汁清甜如蜜，沿着喉咙咽下去，令人回肠荡气，甘美无穷。
今天又是一个大暑天，爬在树上的蝉儿也耐不住热魔的肆虐，使劲地大声聒噪着。