廉政之刃
经过军机一处和廉政司五年的仔细清查累计在案有实际证据证明涉嫌贪污失职的有三千七百多名员几乎占朝廷各级官员的三层。
刘协一直悄然累积这些证据他要的就是要一次性的大风暴处理出所有人的预料的大风暴虽然对朝廷的公信力和日常事务处理能力有所影响但只要有这样一次大风暴足可让大汉在十年之内不用担心贪污的事情。
一个个的处理容易让这些人产生侥幸心理只有大面积的处理才会让他们害怕彻底的害怕。
很多时候刘协在思索这样一个问题中国的历史为什么是一个不断统一和分裂的国家不断地生农民起义到底是为了什么？
很多人说儒家是中国能够不断实现统一的保证是中华民族形成的根本保证刘协不这样认为长久以来中华民族文化的话语权一直掌握在儒生手中这是无可否认的问题正所谓十官九贪但人们从来没有考虑过中国的另一个背景色彩——十官九儒。
中华历史长河中的各个朝代总是上演着一幕幕独特而又相同的戏剧从上一个帝国结束时的暴政开始新的帝王就会诞生然后就是战争在战争中国力消耗殆尽新帝王开始励精图治几代之后新的朝代又走向一个巅峰然后又出现无能的帝王。在无能地帝王之后就会涌现几位无德暴政的帝王并为下一位新帝王的诞生上演一幕幕暴政寡德甚至是毫无廉耻的喜剧。
自古以来中国都有这样一个俗语——成者王侯败者寇。
自古以来尤其到了汉代之后。掌握中华历史话语权的人永远都是儒生这样庞大地思想集团总是能一次次掌握话语权。
恒、灵两帝真的无德吗？在刘协看来他们只能算是无能。他们自己挥霍掉的钱财相比大汉当时的财税根本就是九牛一毛那么到底是谁将大汉地财税都挥霍一空的呢？
有人说是十常侍是的十常侍也贪污挥霍了很多但他们十个人就能把一个庞大的东汉帝国销毁吗？
真正的答案就是那些各地郡县无以数计的县令、太守们以及形形色色各级大汉的官员东汉的毁灭就毁在这个庞大的官僚集团手上。
这些官僚集团又是谁呢答案就是两个字——儒生。
以此为例可以现中华历史中那些所谓毁于帝王无德的朝代实际上都是毁于以儒生为主体地官僚文人集团。那一位位被儒生们描述成贪婪暴政寡德昏庸的帝王只是这个官僚文人集团的替罪羊。
这些官僚文人集团就是中华文明历史上最庞大的利益集团无论历史如何变化朝代如何跌更他们的利益都不会变吃垮了上一个朝代还可以去吃下一个朝代而且文明的载体掌握在他们手中。他们可以随意更改历史只要为上一代帝王扣上昏庸贪淫的罪责就可以完全掩盖他们的罪过。
这些官僚文人集团在描述孝灵皇帝的时候说他让后宫地女子都不穿内褥随时可以荒淫可就没有人考虑过一个基本事实吗以孝灵皇帝那种单薄的身体能够在宫中四处**吗他最后的五年时光可都是在床榻上度过的。
孝灵皇帝是淫但那些中盛时代的帝王就不淫吗历代的开国皇帝就不**了吗？
儒生这样一个官僚文人集团到底有多么厉害。在今天的大汉帝国仍然可以看出来三成的官员涉及贪污**这是能够追查有比较确凿的数据可以证实地很多小贪小贿的官员是无法追查的。
确切的说即使是今天如此严明的大汉帝国。他也仍然是一个**的温床。
中华文明地贪官污吏就像田中地韭菜一般。割了一茬还有一茬重新生长期来那是因为所有的人都一样。
华夏十五年九月二十日。这一天或许可以写进行中华文明历史之中在这一天刘协以大汉皇帝身份正式昭告天下严查贪官污吏颁布比原《军政法》更加严格地《大汉帝**政法》
在六天之后中央皇庭告示天下累计清查出三千三百七十二名朝廷各级官员对于以中央治略府形成一次严厉的冲击。
各地百姓纷纷要求严惩这些贪官同时要求荀等三治略公下台刘协立刻公布程秉处罚结果调崔浩回到中央治略府担任新吏部尚书但同时也将中央治略府主要的官员审判权利剥夺由督政院进行公开审判按新律三千三百七十二名朝廷罪官中有八十一人贪污受贿过百万钱犯一等重罪直接判处绞刑三百二十四人犯二等重罪按军政官员犯法罪加一等以一等重罪处以绞刑中央吏部尚书程秉、中央农部尚书许汾、中央吏部参事阳奉宫、扬州治略参事黄远、扬州治略参事杨晓、荆州治略总督蒯良荆州治略参事董辰等三十二位高层官员革去侯爵以爵位顶罪配西域伊犁牧场和兴州乌苏里江牧场其族同宗成员三十年内不得出任朝廷各级官员各自家族降两级功勋。
有四百二十一犯三等重罪两百一十二人处理终身监禁余者皆配边疆各自家族降一级功勋督政院向大汉皇帝申请对以上八百二十六人申请家庭财产充公大汉皇帝刘协亲笔批准同意。有一千六百人贪污达三十万钱为大罪。一律判充军九年各自家族降半级功勋革除各自爵位。
九百四十六贪污达十万钱为小罪其中三百六十人罪加一等等同大罪。判监禁三年革除各自爵位各自家族降半级功勋五百八十六人仍归属小罪。十六k文学网革职有爵位者各降一级新爵者取消爵位各人家庭半数财产充公。
虽然处理的人很多但并没有动摇朝廷地根基在中央朝廷任职的家族荀家、将家都提前将家族中有责任的子弟交了出来至于蒯良那是他自己自找的以为自己神不知鬼不觉。却没有想到军机一处一直盯着这些在各大商社任国商的家族。
但三层地官员突然离职查办还是引了大规模的震动虽然朝野上下都要求荀引咎辞职荀自己也正式提出辞呈刘协还是保住他给他三年时间收拾残局三年后由诸葛瑾上任。
刘协非常清楚让那三千人离开是一个大破坏性的行为只有荀才有能力在慢慢恢复过来。只要他还在中央朝廷和各级治略台都还能正常运作下去。
搞破坏容易想要恢复就非常难了。必须保证上层的稳定就是刘协这一次大规模清查革职行动地基础同时他也亲自下令行使大汉皇帝豁免权利将荀家两位子弟的贪污事宜革除掉暂不问罪只是让他们两人自行引退。
在清查完朝廷之后刘协再次清查商社但这一次清查的力度就要小很多。只有六百二十余人被处刑部分罪责较小的刘协只是让廉政司给与警告处理。
在完成代号为廉政之刃的廉政系列行动之后刘协再次以大汉皇帝和道教教主身份昭告天下凡大汉子民必须信仰道教尊三尊为至高神。以太极八卦图指环为道教信徒必备信物。
仿效罗马教廷和大汉政权机构模式。改革道教教廷设立宣道院、内道院和天道修士堂、天道武士堂。
道教教主佩戴和田白玉龙凤宝石太极八卦指环。大道师和龙信徒佩戴白银青龙太极八卦指环道师和虎信徒佩戴紫铜赤虎太极八卦指环道士和善信徒佩戴青铜太极八卦指环普通信徒佩戴熟铁太极八卦指环凡白银青龙太极八卦指环只能由道教教主赏封。
刘协先为荀、徐庶、胡昭、蒋琬、周瑜、孙坚、荀攸、赵云、曹操等十六人送去白银玄武太极八卦指环封他们为龙信徒马、孙策、6逊、魏延等一百二十一人封赏虎信徒赐紫铜赤虎太极八卦指环。
荀等人就算不信道教也是必须佩戴只好一一戴上。
同样是模仿基督教刘协定每月月末一日为朝奉日必须前往道观听授《三尊道经》并制定捐助法规要求各地信徒捐款在各地修筑雄伟的道殿道观只设在山中每年信徒必须拜访各地法定道观一次。
在天京城、南京城等地都准备修筑非常雄伟壮丽的道殿一律采取写实风格刘协认为只有写实唯美的风格才能产生足够的逼真性才会让所有人都深信道教三尊的存在性。
现在大汉帝国各层次子民都有钱地很捐善修筑道殿的诏令一出台各地都纷纷捐献原先在廉政之刃行动中备受谴责的各大家族更是大力捐助每家捐助的数目都让刘协感到惊喜。
全国各地也拉开了大规模建设道殿的行动几乎是每个县、农场都有三四座道殿方便各地子民月末进殿朝奉。
这是刘协准备良久的事情从他开始抬高道教的地位到定为国教他就一直在策划这些事情只有在全国范围内都信仰道教才能使人们在思想上完全摆脱儒家的限制即能让所有人继续保持“君权神授”的概念同时让人们遵循道教要求社会基本道德守法遵教、清廉端正、自律守序、乐善好施。
永远不要小看信仰地力量一种积极且和谐的信仰就可以改变世界一种自闭且歧视异端的信仰就可以毁灭世界世界上没有一个国家在凝聚力上可以强过宗教的力量世界上所有民族的诞生、融合和分裂都是宗教在挥作用。
刘协告诉自己要想拥有一个强大而稳定的帝国就必须拥有一个强大而稳定的宗教道教是一个世界上最追求与自然和谐相处的宗教如果这个由道教所主控整个世界就不会出现大规模的自然销毁事情人们会更喜欢和自然和谐相处并从中获利这也是人类文明长久展地基石。道教虽然稳定、和谐但并不够强大它缺乏宣扬道教和普及道义的精神也缺乏这种动力天道修士堂和天道武士堂就是为了让道教更加稳定和更加强大而准备的组织。
天道修士堂是由天下道教信徒中最博学的人组成的他们以现宇宙中的真理为己任是道教和科学进一步融合地产物。
只要有天道修士堂地存在刘协相信即使几千年后道教仍然可以屹立在信仰的至高点上不会因为科学地前进而衰落因为他所阐述的机理就是宇宙的真理对普通人而言道教是信仰三尊的宗教对科学家而言道教是信仰科学的宗教是所有科学家诞生的温床。
这就是道教的伟大之处一个信仰天地宇宙一切大道精神的宗教这才是中华文明最伟大之处它的理性、和谐、自然、守序确定它只要更强大一些就足可主导整个世界和所有人类的精神与灵魂。
天道武士堂将和禁军融合在一起甚至还会继续扩张在民间形成一股守卫道教的军事力量为开拓和守护道教而努力。
站在高耸的观星坛上笼罩茫茫星空光辉之下刘协仰望苍穹振臂高呼：建立一个伟大的帝国到底有多伟大朕要建立一个伟大的精神帝国它将永存于世！
星光落在刘协的身体上在他的脚下留下稀疏的阴影但那苍天确是明亮的一点点繁星的光辉渐渐陇聚在一起形成一道亮丽的光华将他笼罩其中。
经过军机一处和廉政司五年的仔细清查累计在案有实际证据证明涉嫌贪污失职的有三千七百多名员几乎占朝廷各级官员的三层。
刘协一直悄然累积这些证据他要的就是要一次性的大风暴处理出所有人的预料的大风暴虽然对朝廷的公信力和日常事务处理能力有所影响但只要有这样一次大风暴足可让大汉在十年之内不用担心贪污的事情。
一个个的处理容易让这些人产生侥幸心理只有大面积的处理才会让他们害怕彻底的害怕。
很多时候刘协在思索这样一个问题中国的历史为什么是一个不断统一和分裂的国家不断地生农民起义到底是为了什么？
很多人说儒家是中国能够不断实现统一的保证是中华民族形成的根本保证刘协不这样认为长久以来中华民族文化的话语权一直掌握在儒生手中这是无可否认的问题正所谓十官九贪但人们从来没有考虑过中国的另一个背景色彩——十官九儒。
中华历史长河中的各个朝代总是上演着一幕幕独特而又相同的戏剧从上一个帝国结束时的暴政开始新的帝王就会诞生然后就是战争在战争中国力消耗殆尽新帝王开始励精图治几代之后新的朝代又走向一个巅峰然后又出现无能的帝王。在无能地帝王之后就会涌现几位无德暴政的帝王并为下一位新帝王的诞生上演一幕幕暴政寡德甚至是毫无廉耻的喜剧。
自古以来中国都有这样一个俗语——成者王侯败者寇。
自古以来尤其到了汉代之后。掌握中华历史话语权的人永远都是儒生这样庞大地思想集团总是能一次次掌握话语权。
恒、灵两帝真的无德吗？在刘协看来他们只能算是无能。他们自己挥霍掉的钱财相比大汉当时的财税根本就是九牛一毛那么到底是谁将大汉地财税都挥霍一空的呢？
有人说是十常侍是的十常侍也贪污挥霍了很多但他们十个人就能把一个庞大的东汉帝国销毁吗？
真正的答案就是那些各地郡县无以数计的县令、太守们以及形形色色各级大汉的官员东汉的毁灭就毁在这个庞大的官僚集团手上。
这些官僚集团又是谁呢答案就是两个字——儒生。
以此为例可以现中华历史中那些所谓毁于帝王无德的朝代实际上都是毁于以儒生为主体地官僚文人集团。那一位位被儒生们描述成贪婪暴政寡德昏庸的帝王只是这个官僚文人集团的替罪羊。
这些官僚文人集团就是中华文明历史上最庞大的利益集团无论历史如何变化朝代如何跌更他们的利益都不会变吃垮了上一个朝代还可以去吃下一个朝代而且文明的载体掌握在他们手中。他们可以随意更改历史只要为上一代帝王扣上昏庸贪淫的罪责就可以完全掩盖他们的罪过。
这些官僚文人集团在描述孝灵皇帝的时候说他让后宫地女子都不穿内褥随时可以荒淫可就没有人考虑过一个基本事实吗以孝灵皇帝那种单薄的身体能够在宫中四处**吗他最后的五年时光可都是在床榻上度过的。
孝灵皇帝是淫但那些中盛时代的帝王就不淫吗历代的开国皇帝就不**了吗？
儒生这样一个官僚文人集团到底有多么厉害。在今天的大汉帝国仍然可以看出来三成的官员涉及贪污**这是能够追查有比较确凿的数据可以证实地很多小贪小贿的官员是无法追查的。
确切的说即使是今天如此严明的大汉帝国。他也仍然是一个**的温床。
中华文明地贪官污吏就像田中地韭菜一般。割了一茬还有一茬重新生长期来那是因为所有的人都一样。
华夏十五年九月二十日。这一天或许可以写进行中华文明历史之中在这一天刘协以大汉皇帝身份正式昭告天下严查贪官污吏颁布比原《军政法》更加严格地《大汉帝**政法》
在六天之后中央皇庭告示天下累计清查出三千三百七十二名朝廷各级官员对于以中央治略府形成一次严厉的冲击。
各地百姓纷纷要求严惩这些贪官同时要求荀等三治略公下台刘协立刻公布程秉处罚结果调崔浩回到中央治略府担任新吏部尚书但同时也将中央治略府主要的官员审判权利剥夺由督政院进行公开审判按新律三千三百七十二名朝廷罪官中有八十一人贪污受贿过百万钱犯一等重罪直接判处绞刑三百二十四人犯二等重罪按军政官员犯法罪加一等以一等重罪处以绞刑中央吏部尚书程秉、中央农部尚书许汾、中央吏部参事阳奉宫、扬州治略参事黄远、扬州治略参事杨晓、荆州治略总督蒯良荆州治略参事董辰等三十二位高层官员革去侯爵以爵位顶罪配西域伊犁牧场和兴州乌苏里江牧场其族同宗成员三十年内不得出任朝廷各级官员各自家族降两级功勋。
有四百二十一犯三等重罪两百一十二人处理终身监禁余者皆配边疆各自家族降一级功勋督政院向大汉皇帝申请对以上八百二十六人申请家庭财产充公大汉皇帝刘协亲笔批准同意。有一千六百人贪污达三十万钱为大罪。一律判充军九年各自家族降半级功勋革除各自爵位。
九百四十六贪污达十万钱为小罪其中三百六十人罪加一等等同大罪。判监禁三年革除各自爵位各自家族降半级功勋五百八十六人仍归属小罪。十六k文学网革职有爵位者各降一级新爵者取消爵位各人家庭半数财产充公。
虽然处理的人很多但并没有动摇朝廷地根基在中央朝廷任职的家族荀家、将家都提前将家族中有责任的子弟交了出来至于蒯良那是他自己自找的以为自己神不知鬼不觉。却没有想到军机一处一直盯着这些在各大商社任国商的家族。
但三层地官员突然离职查办还是引了大规模的震动虽然朝野上下都要求荀引咎辞职荀自己也正式提出辞呈刘协还是保住他给他三年时间收拾残局三年后由诸葛瑾上任。
刘协非常清楚让那三千人离开是一个大破坏性的行为只有荀才有能力在慢慢恢复过来。只要他还在中央朝廷和各级治略台都还能正常运作下去。
搞破坏容易想要恢复就非常难了。必须保证上层的稳定就是刘协这一次大规模清查革职行动地基础同时他也亲自下令行使大汉皇帝豁免权利将荀家两位子弟的贪污事宜革除掉暂不问罪只是让他们两人自行引退。
在清查完朝廷之后刘协再次清查商社但这一次清查的力度就要小很多。只有六百二十余人被处刑部分罪责较小的刘协只是让廉政司给与警告处理。
在完成代号为廉政之刃的廉政系列行动之后刘协再次以大汉皇帝和道教教主身份昭告天下凡大汉子民必须信仰道教尊三尊为至高神。以太极八卦图指环为道教信徒必备信物。
仿效罗马教廷和大汉政权机构模式。改革道教教廷设立宣道院、内道院和天道修士堂、天道武士堂。
道教教主佩戴和田白玉龙凤宝石太极八卦指环。大道师和龙信徒佩戴白银青龙太极八卦指环道师和虎信徒佩戴紫铜赤虎太极八卦指环道士和善信徒佩戴青铜太极八卦指环普通信徒佩戴熟铁太极八卦指环凡白银青龙太极八卦指环只能由道教教主赏封。
刘协先为荀、徐庶、胡昭、蒋琬、周瑜、孙坚、荀攸、赵云、曹操等十六人送去白银玄武太极八卦指环封他们为龙信徒马、孙策、6逊、魏延等一百二十一人封赏虎信徒赐紫铜赤虎太极八卦指环。
荀等人就算不信道教也是必须佩戴只好一一戴上。
同样是模仿基督教刘协定每月月末一日为朝奉日必须前往道观听授《三尊道经》并制定捐助法规要求各地信徒捐款在各地修筑雄伟的道殿道观只设在山中每年信徒必须拜访各地法定道观一次。
在天京城、南京城等地都准备修筑非常雄伟壮丽的道殿一律采取写实风格刘协认为只有写实唯美的风格才能产生足够的逼真性才会让所有人都深信道教三尊的存在性。
现在大汉帝国各层次子民都有钱地很捐善修筑道殿的诏令一出台各地都纷纷捐献原先在廉政之刃行动中备受谴责的各大家族更是大力捐助每家捐助的数目都让刘协感到惊喜。
全国各地也拉开了大规模建设道殿的行动几乎是每个县、农场都有三四座道殿方便各地子民月末进殿朝奉。
这是刘协准备良久的事情从他开始抬高道教的地位到定为国教他就一直在策划这些事情只有在全国范围内都信仰道教才能使人们在思想上完全摆脱儒家的限制即能让所有人继续保持“君权神授”的概念同时让人们遵循道教要求社会基本道德守法遵教、清廉端正、自律守序、乐善好施。
永远不要小看信仰地力量一种积极且和谐的信仰就可以改变世界一种自闭且歧视异端的信仰就可以毁灭世界世界上没有一个国家在凝聚力上可以强过宗教的力量世界上所有民族的诞生、融合和分裂都是宗教在挥作用。
刘协告诉自己要想拥有一个强大而稳定的帝国就必须拥有一个强大而稳定的宗教道教是一个世界上最追求与自然和谐相处的宗教如果这个由道教所主控整个世界就不会出现大规模的自然销毁事情人们会更喜欢和自然和谐相处并从中获利这也是人类文明长久展地基石。道教虽然稳定、和谐但并不够强大它缺乏宣扬道教和普及道义的精神也缺乏这种动力天道修士堂和天道武士堂就是为了让道教更加稳定和更加强大而准备的组织。
天道修士堂是由天下道教信徒中最博学的人组成的他们以现宇宙中的真理为己任是道教和科学进一步融合地产物。
只要有天道修士堂地存在刘协相信即使几千年后道教仍然可以屹立在信仰的至高点上不会因为科学地前进而衰落因为他所阐述的机理就是宇宙的真理对普通人而言道教是信仰三尊的宗教对科学家而言道教是信仰科学的宗教是所有科学家诞生的温床。
这就是道教的伟大之处一个信仰天地宇宙一切大道精神的宗教这才是中华文明最伟大之处它的理性、和谐、自然、守序确定它只要更强大一些就足可主导整个世界和所有人类的精神与灵魂。
天道武士堂将和禁军融合在一起甚至还会继续扩张在民间形成一股守卫道教的军事力量为开拓和守护道教而努力。
站在高耸的观星坛上笼罩茫茫星空光辉之下刘协仰望苍穹振臂高呼：建立一个伟大的帝国到底有多伟大朕要建立一个伟大的精神帝国它将永存于世！
星光落在刘协的身体上在他的脚下留下稀疏的阴影但那苍天确是明亮的一点点繁星的光辉渐渐陇聚在一起形成一道亮丽的光华将他笼罩其中。