那就是极易暴内部矛盾，不管是自诩最是文明的美国还是自认最爱好和平的法国，都身体力行地告诉了我们，解决内部矛盾的唯一方案就是对外侵略，掠夺他人的财物，转嫁民众的视线，以平民怨。
如果你不想让一个民族去侵略别人的话，那你就得让这个民族的生存有保障，这里的保障不是仅仅指解决温饱问题就好了的。你得让这民族的生存条件，不会跟周遭民族相差得太远，不然的话，那问题就大拉。
这也就是后世中国为防内蒙古、西藏、新疆的独立，而不得不每年从沿海地区拿走大把的银子，进行入不敷出的西部大开，以弥补西部依靠低价输送能源给资源贫瘠的沿海地区的经济劣势。
要想解决草原民族南征烧杀抢掠中原的行为，短视者自是将草原民族赶尽杀绝，自炎黄到民国，哪一个汉人所建的王朝不是这样做的。只是有实力的杀得了狼，没实力的反落入了狼口。甚至到了21世纪，还有居心否测，妄图分裂中华的某些愤青也是别有用心地这么做的。
但是赶尽杀绝的方法可行吗？郭进就不明白了，中国不是有五千年的历史吗，若将中国的历史推到五千年前，那时的五十六个民族的祖先应该都生活在黄河、长江两条母亲河沿岸吧。又惶论谁是中原的主人呢？
后来散居中国各地的少数民族，大半是被炎黄从中原大地赶跑的。说起来炎黄才是侵占者。而就炎黄两个联盟部落来说，到底是亲密无间的联合，还是名义上的联盟，私底下却是一个部落吞并了另一个部落，那就不得而知了。
要给蒙古补足的剩余劳动力找事情来做，工业没基础，第三产业则要等到商业区建好后，才会有岗位缺口。所以他也只能往农业方面想想办法了。只是适宜展农业的地区一般要属热带多雨地带和温带湿润地带，这样算起来，中国适宜农业耕作的区域，北至额尔古纳，沿满洲里、呼和浩特、河套平原、汉中、川西、云南一路沿着45度角斜下。
所以想要在漠北开农田，就只能是在满洲里到嫩江（呼和诺尔草原）地区，这一地区年降水量在3oo－?毫米左右，这正是后世满清的源地之一。以后有机会再慢慢向黑龙江、精奇里江、松花江、乌苏里江流域渗透，形成西起满洲里，东滨大海包括库页岛在内，南起鸭绿江，北抵外兴安岭的新北大荒农业开区。
休耕了一年的呼伦贝尔地区的六万亩农地，在郭进的计划中，明年开春后将重新开始耕作，并趁着冬雪融化、土地湿润松软的机会，大力动民屯，开垦到十万亩土地，以每个成年劳动力人均五亩土地来分配的话，这将可以容纳两万牧转农从业人口。
粮食作物则以春小麦、大豆、高粱为主的一年一熟制，实行深耕细作，可以从附近引进有经验的老农，又有充足的水源灌溉，亩产大约可在三百斤左右。
可能有人就要问了，为什么人均只分配到五亩土地呢，为什么不像某些小说中那样，人均十亩起跳，五十亩、一百亩都属正常。孰不知五亩农地有一个标准足球场那么大，按深耕细作的要求来做，你相隔一尺走一步都要走上七万多步。而一季完整耕作过程：犁耕、播种、施肥、除草、灌溉、收割、晾晒、储藏、加工，有的工序还不只一次，只是这些工作就要花费你大量的时间，还得保证你在农忙的时节不生病，才不耽误工夫。
除非是机械化时代，不然只有人才能仅凭一己之力，耕作得了几十、成百、上千亩田地。还有一种方法，就是像西欧懒人那般，在土地里撒完种子后便不闻不问，只待成熟时节过来收割罢了。只是这样的产量，每季你能收到五倍粮食，就该感谢老天风调雨顺了。（这些都是按照现代田亩制度来算，也有的说一百亩是指长宽各一百步，这里取前者）
当然这样的好处也是有点，一是省时省力，不会辛苦；二是不用患得患失，好年景收个五、六倍的回报，遇上涝害旱灾的，也能收个一、两倍的粮食。牛畜、农具、劳动力都不是什么问题，但要将牧牛训练成耕牛，就需要专业的人员；还有将无耕作经验的牧民教授成专业化的农民，也需要大量经验丰富的农耕高手来指导。
纵观整个蒙古高原，只有驻守阴山南北、河套平原的汪古部已经进化到了半耕半牧文明，只因汪古部收留了大量从西夏、金国边境逃脱战难到达汪古部，以耕作为生的汉人农民。至于金国、西夏为什么没出手对付这个占据了两国交界重要产粮区的汪古部，足见汪古部历代族长的高明之处。
脚踏两只脚，左右逢源自是不必说，金国攻西夏则助西夏，西夏攻金国则助金国。再加上金国与西夏谁都没有办法完全击败对方，占领河套平原，与其争得个头破血流、两败具伤，倒还不如让坚守中立的汪古部，作为两国的缓冲势力长驻河套平原来得安心。
没了河套平原的相互羁绊，西夏与金国倒是可以腾出手来，联合攻宋，抢下更多的土地，再坐地分赃岂不是要更加合算。要寻求汪古部的帮助，一是交与金钱财物，这点蒙古部自己都缺。二是纳与婚盟，也就是和亲。由木华黎出面，赴汪古部交涉，很顺利地，汪古部领阿刺兀思答应了铁木真的请求，令一千精习耕作的壮年农夫，携家带口随同木华黎北返。
阿刺兀思的长子不颜昔班与铁木真四女儿的婚约也就此定了下来。“和亲”是汉朝明的专利，中原汉家男人的无能，便期望于送出自己的妻女给对方糟蹋，以女人的**来换取自己的平安。而按照无耻无良史学家的吹捧，中国历代汉家王朝，最成功的两次色诱分别是：汉时和亲匈奴的王昭君和唐时和亲吐蕃的文成公主。
后世对于两人功绩的歌功颂德，郭进恶心得很，自不必多说。他只是知道史学家口中自愿出塞的王昭君是自杀而死的，史学家笔下与吐蕃王一见钟情的文成公主是在冷宫中孤寂而死的。为什么只是汉家王朝送妻女给别人糟蹋，别人却一点礼尚往来的意思都没有，不是说有来有往才是正道吗？
如果你不想让一个民族去侵略别人的话，那你就得让这个民族的生存有保障，这里的保障不是仅仅指解决温饱问题就好了的。你得让这民族的生存条件，不会跟周遭民族相差得太远，不然的话，那问题就大拉。
这也就是后世中国为防内蒙古、西藏、新疆的独立，而不得不每年从沿海地区拿走大把的银子，进行入不敷出的西部大开，以弥补西部依靠低价输送能源给资源贫瘠的沿海地区的经济劣势。
要想解决草原民族南征烧杀抢掠中原的行为，短视者自是将草原民族赶尽杀绝，自炎黄到民国，哪一个汉人所建的王朝不是这样做的。只是有实力的杀得了狼，没实力的反落入了狼口。甚至到了21世纪，还有居心否测，妄图分裂中华的某些愤青也是别有用心地这么做的。
但是赶尽杀绝的方法可行吗？郭进就不明白了，中国不是有五千年的历史吗，若将中国的历史推到五千年前，那时的五十六个民族的祖先应该都生活在黄河、长江两条母亲河沿岸吧。又惶论谁是中原的主人呢？
后来散居中国各地的少数民族，大半是被炎黄从中原大地赶跑的。说起来炎黄才是侵占者。而就炎黄两个联盟部落来说，到底是亲密无间的联合，还是名义上的联盟，私底下却是一个部落吞并了另一个部落，那就不得而知了。
要给蒙古补足的剩余劳动力找事情来做，工业没基础，第三产业则要等到商业区建好后，才会有岗位缺口。所以他也只能往农业方面想想办法了。只是适宜展农业的地区一般要属热带多雨地带和温带湿润地带，这样算起来，中国适宜农业耕作的区域，北至额尔古纳，沿满洲里、呼和浩特、河套平原、汉中、川西、云南一路沿着45度角斜下。
所以想要在漠北开农田，就只能是在满洲里到嫩江（呼和诺尔草原）地区，这一地区年降水量在3oo－?毫米左右，这正是后世满清的源地之一。以后有机会再慢慢向黑龙江、精奇里江、松花江、乌苏里江流域渗透，形成西起满洲里，东滨大海包括库页岛在内，南起鸭绿江，北抵外兴安岭的新北大荒农业开区。
休耕了一年的呼伦贝尔地区的六万亩农地，在郭进的计划中，明年开春后将重新开始耕作，并趁着冬雪融化、土地湿润松软的机会，大力动民屯，开垦到十万亩土地，以每个成年劳动力人均五亩土地来分配的话，这将可以容纳两万牧转农从业人口。
粮食作物则以春小麦、大豆、高粱为主的一年一熟制，实行深耕细作，可以从附近引进有经验的老农，又有充足的水源灌溉，亩产大约可在三百斤左右。
可能有人就要问了，为什么人均只分配到五亩土地呢，为什么不像某些小说中那样，人均十亩起跳，五十亩、一百亩都属正常。孰不知五亩农地有一个标准足球场那么大，按深耕细作的要求来做，你相隔一尺走一步都要走上七万多步。而一季完整耕作过程：犁耕、播种、施肥、除草、灌溉、收割、晾晒、储藏、加工，有的工序还不只一次，只是这些工作就要花费你大量的时间，还得保证你在农忙的时节不生病，才不耽误工夫。
除非是机械化时代，不然只有人才能仅凭一己之力，耕作得了几十、成百、上千亩田地。还有一种方法，就是像西欧懒人那般，在土地里撒完种子后便不闻不问，只待成熟时节过来收割罢了。只是这样的产量，每季你能收到五倍粮食，就该感谢老天风调雨顺了。（这些都是按照现代田亩制度来算，也有的说一百亩是指长宽各一百步，这里取前者）
当然这样的好处也是有点，一是省时省力，不会辛苦；二是不用患得患失，好年景收个五、六倍的回报，遇上涝害旱灾的，也能收个一、两倍的粮食。牛畜、农具、劳动力都不是什么问题，但要将牧牛训练成耕牛，就需要专业的人员；还有将无耕作经验的牧民教授成专业化的农民，也需要大量经验丰富的农耕高手来指导。
纵观整个蒙古高原，只有驻守阴山南北、河套平原的汪古部已经进化到了半耕半牧文明，只因汪古部收留了大量从西夏、金国边境逃脱战难到达汪古部，以耕作为生的汉人农民。至于金国、西夏为什么没出手对付这个占据了两国交界重要产粮区的汪古部，足见汪古部历代族长的高明之处。
脚踏两只脚，左右逢源自是不必说，金国攻西夏则助西夏，西夏攻金国则助金国。再加上金国与西夏谁都没有办法完全击败对方，占领河套平原，与其争得个头破血流、两败具伤，倒还不如让坚守中立的汪古部，作为两国的缓冲势力长驻河套平原来得安心。
没了河套平原的相互羁绊，西夏与金国倒是可以腾出手来，联合攻宋，抢下更多的土地，再坐地分赃岂不是要更加合算。要寻求汪古部的帮助，一是交与金钱财物，这点蒙古部自己都缺。二是纳与婚盟，也就是和亲。由木华黎出面，赴汪古部交涉，很顺利地，汪古部领阿刺兀思答应了铁木真的请求，令一千精习耕作的壮年农夫，携家带口随同木华黎北返。
阿刺兀思的长子不颜昔班与铁木真四女儿的婚约也就此定了下来。“和亲”是汉朝明的专利，中原汉家男人的无能，便期望于送出自己的妻女给对方糟蹋，以女人的**来换取自己的平安。而按照无耻无良史学家的吹捧，中国历代汉家王朝，最成功的两次色诱分别是：汉时和亲匈奴的王昭君和唐时和亲吐蕃的文成公主。
后世对于两人功绩的歌功颂德，郭进恶心得很，自不必多说。他只是知道史学家口中自愿出塞的王昭君是自杀而死的，史学家笔下与吐蕃王一见钟情的文成公主是在冷宫中孤寂而死的。为什么只是汉家王朝送妻女给别人糟蹋，别人却一点礼尚往来的意思都没有，不是说有来有往才是正道吗？