菩提树下,禅宗众僧送别公子。
来时晨曦,去时晨曦,整整七天过去了,公子也该上路了。
住足七天,看过七次,禅的病情大好,好了足足有七成。
余下三成,自也忧。
简单的办法,往往就是有效的办法,正统医术也好旁门左道也好,好用拿来就使,何必患得患失。简单的办法就是,既然法改变禅,那么就去改变世界,要改变世界很难但要改变禅的世界并不难,禅本来就是一个再也简单不过的xiǎo僧。送佛到西,七成足矣,余下三成自有众僧群策群力,何况还有灵秀和尚这个神医——
善哉善哉,阿弥陀佛,灵秀这般説,众僧这般説,慕容公子这是积了大功德。自不必説,是有回报,衣食住包管,外加一瓶药。有道是医者难自医,犹如是知人难知己,慕容公子的眼疾当年就是灵秀给他看的,药为菩提去翳,滴用以防失明。所以説,公子是为禅而来,也是为方殷而来,是为自己而来——
不问众僧,只问空闻,公子临行之时,仍是那个问题:“诸事不论,只问一个孝字,烦请空闻方丈再解。”
空闻解,出家人六根清静,公子这是问错了人:“莫执于念,但行且是。”
这话,旁人是听不懂,但慕容公子一定要深究:“若有一人,嗜赌如命,卖妻卖子,丧尽天良——”这是説的三花,这是一个例子:“其为人父,其子孝道何为?孝行又将何举?”如若当行,空闻会回他一句以德报怨,他定是又会説以德报怨何以报德,但公子不再是当年的公子。空闻也不再是当年的空闻:“不及身受,空闻不知。“
“灵秀,你説。”公子摇头,笑道:“大和尚。今日你当还我一个明白。”
当年这个话题,灵秀也曾参与,慕容公子是一个不孝之人,灵秀也是劝他百善孝为先,行孝须趁早,否则,自有后悔莫及之时。但话説千般,道理也是讲不通的,慕容公子当时就説行孝不是天经地义,单看一个值不值得。有的人是不配为人父母因此也就没有必要当作父母对其尽孝,比如他的老爹于深。于深于深,怨念太深,且不説深,单看灵秀此时又作何解——
“我还明白于你。谁又还施与我。”灵秀苦笑,叹道:“正如恩怨,正如善恶,世间本公平,始有因果之説,是以佛説万法皆空因果不空——”一语即此,公子扬眉。嗤笑:“善男信女至诚听,听念三世因果经,富贵贫穷由天定,前世修来今世行,哈哈,哈哈。哈哈哈！”抹时至,多生不善,这人绝非是个善男:“大和尚,休要卖弄口舌,有话不妨直説。”
“若有一人。妻一,妾二,生养儿女七人。”和尚公子都在听,灵秀开始讲故事:“正是娇妻幼子,恰逢灾年来时,早已断炊断粮,家都要饿死,如若你是那人,彼时该当如何?”公子一笑,淡淡道:“杀。”一字出口,众皆变色,灵秀却也一笑:“如何不是等?如何等不得?”公子答曰:“杀一人,活十人,趁得血肉尚丰盈,一锅煮来先吃吃。”
“杀妻?杀妾?杀子?杀女?杀那襁褓xiǎo儿?还是毛头xiǎo子?”灵秀红口白牙,一般谈笑风生,猛听得一声怒喝惊雷也似:“去！”这是空悲发话了,空悲怒指一众年轻和尚,又一指大雄宝殿:“念经去！”这个,孝子不可以听,一众字辈僧掩耳而退,自去念经:“阿弥陀佛阿弥陀佛,罪过罪过罪过罪过——”
“妻妾共我患难,xiǎo儿不足为食,既有毛头xiǎo子,先自杀掉下锅。”公子叹了口气,颇为奈笑道:“我自生他养他,他是吃我喝我,如此公平地道,也算报恩来的。”灵秀diǎn了diǎn头,也是奈一笑:“长子足年,已有十八,血气方刚,孔武有力,彼时你有杀他之心,他亦心存杀你之意,一旦动手父子相残,谁又与你论那亲恩?”
这一次,公子略作沉吟,説道:“若我是那长子,自当引颈就戮。”
“若兄妹,若娘亲,若只你父子二人,又将如何?”灵秀只问,问就是答。
“看他,平日里如何待我。”这一次,公子不假思索。
“他自生你养你,也自打你骂你,就説天性凉薄,也非十恶不赦,我且问你——”灵秀正待再説,却又给他打断:“你莫再説,若要我报恩,我便要报仇,我兄妹但有娘亲,灵秀,慕容家事你自心知。”灵秀低头,沉吟一时,又道:“灵秀所知,不过皮毛,灵秀只知你家的事你也未必尽知,未必如你所思如你所想,你当,当,哎！”
人是早就走了,人影都没有了。
慕容公子这个人,从来都是不听劝,云里来,风里去,活得那是非常之自我。
“难怪你不説。”灵秀苦笑瞥过一眼,心道。
“所以我不説。”空闻才是得道高僧,説道。
“他既不听,何以又问?”灵秀拜服,问道。
“你也不听,何以又问?”空闻走人,心説。
灵秀,也是个不听劝的,非常之自我的和尚:“空悲师叔,今日你当还我一个明白。”
众僧皆散,一哄而散。
菩提树下,有一和尚,拈叶微笑,唇红齿白。
禅室之中,灵石独守,禅在睡大觉,睡到天荒地老。
是在睡着,也在笑着,禅手中紧紧抓着一物,那是方殷大哥送给禅的礼物。
是有一个约定,又是一个约定,再待那蝉声漫山遍野之时,这一次,禅一定一定不会失约！
前天晚上方殷大哥来过,昨天早上方殷大哥走的。
禅当然知道,就是这个样子。
时光在倒流,记忆在流失,一切都是梦幻泡影唯有手中之物实实在在,足以让禅睡得心安理得踏踏实实——
那是一枚,大大的铜板,印有双鱼龟蛇,字是千秋万代。
来时晨曦,去时晨曦,整整七天过去了,公子也该上路了。
住足七天,看过七次,禅的病情大好,好了足足有七成。
余下三成,自也忧。
简单的办法,往往就是有效的办法,正统医术也好旁门左道也好,好用拿来就使,何必患得患失。简单的办法就是,既然法改变禅,那么就去改变世界,要改变世界很难但要改变禅的世界并不难,禅本来就是一个再也简单不过的xiǎo僧。送佛到西,七成足矣,余下三成自有众僧群策群力,何况还有灵秀和尚这个神医——
善哉善哉,阿弥陀佛,灵秀这般説,众僧这般説,慕容公子这是积了大功德。自不必説,是有回报,衣食住包管,外加一瓶药。有道是医者难自医,犹如是知人难知己,慕容公子的眼疾当年就是灵秀给他看的,药为菩提去翳,滴用以防失明。所以説,公子是为禅而来,也是为方殷而来,是为自己而来——
不问众僧,只问空闻,公子临行之时,仍是那个问题:“诸事不论,只问一个孝字,烦请空闻方丈再解。”
空闻解,出家人六根清静,公子这是问错了人:“莫执于念,但行且是。”
这话,旁人是听不懂,但慕容公子一定要深究:“若有一人,嗜赌如命,卖妻卖子,丧尽天良——”这是説的三花,这是一个例子:“其为人父,其子孝道何为?孝行又将何举?”如若当行,空闻会回他一句以德报怨,他定是又会説以德报怨何以报德,但公子不再是当年的公子。空闻也不再是当年的空闻:“不及身受,空闻不知。“
“灵秀,你説。”公子摇头,笑道:“大和尚。今日你当还我一个明白。”
当年这个话题,灵秀也曾参与,慕容公子是一个不孝之人,灵秀也是劝他百善孝为先,行孝须趁早,否则,自有后悔莫及之时。但话説千般,道理也是讲不通的,慕容公子当时就説行孝不是天经地义,单看一个值不值得。有的人是不配为人父母因此也就没有必要当作父母对其尽孝,比如他的老爹于深。于深于深,怨念太深,且不説深,单看灵秀此时又作何解——
“我还明白于你。谁又还施与我。”灵秀苦笑,叹道:“正如恩怨,正如善恶,世间本公平,始有因果之説,是以佛説万法皆空因果不空——”一语即此,公子扬眉。嗤笑:“善男信女至诚听,听念三世因果经,富贵贫穷由天定,前世修来今世行,哈哈,哈哈。哈哈哈！”抹时至,多生不善,这人绝非是个善男:“大和尚,休要卖弄口舌,有话不妨直説。”
“若有一人。妻一,妾二,生养儿女七人。”和尚公子都在听,灵秀开始讲故事:“正是娇妻幼子,恰逢灾年来时,早已断炊断粮,家都要饿死,如若你是那人,彼时该当如何?”公子一笑,淡淡道:“杀。”一字出口,众皆变色,灵秀却也一笑:“如何不是等?如何等不得?”公子答曰:“杀一人,活十人,趁得血肉尚丰盈,一锅煮来先吃吃。”
“杀妻?杀妾?杀子?杀女?杀那襁褓xiǎo儿?还是毛头xiǎo子?”灵秀红口白牙,一般谈笑风生,猛听得一声怒喝惊雷也似:“去！”这是空悲发话了,空悲怒指一众年轻和尚,又一指大雄宝殿:“念经去！”这个,孝子不可以听,一众字辈僧掩耳而退,自去念经:“阿弥陀佛阿弥陀佛,罪过罪过罪过罪过——”
“妻妾共我患难,xiǎo儿不足为食,既有毛头xiǎo子,先自杀掉下锅。”公子叹了口气,颇为奈笑道:“我自生他养他,他是吃我喝我,如此公平地道,也算报恩来的。”灵秀diǎn了diǎn头,也是奈一笑:“长子足年,已有十八,血气方刚,孔武有力,彼时你有杀他之心,他亦心存杀你之意,一旦动手父子相残,谁又与你论那亲恩?”
这一次,公子略作沉吟,説道:“若我是那长子,自当引颈就戮。”
“若兄妹,若娘亲,若只你父子二人,又将如何?”灵秀只问,问就是答。
“看他,平日里如何待我。”这一次,公子不假思索。
“他自生你养你,也自打你骂你,就説天性凉薄,也非十恶不赦,我且问你——”灵秀正待再説,却又给他打断:“你莫再説,若要我报恩,我便要报仇,我兄妹但有娘亲,灵秀,慕容家事你自心知。”灵秀低头,沉吟一时,又道:“灵秀所知,不过皮毛,灵秀只知你家的事你也未必尽知,未必如你所思如你所想,你当,当,哎！”
人是早就走了,人影都没有了。
慕容公子这个人,从来都是不听劝,云里来,风里去,活得那是非常之自我。
“难怪你不説。”灵秀苦笑瞥过一眼,心道。
“所以我不説。”空闻才是得道高僧,説道。
“他既不听,何以又问?”灵秀拜服,问道。
“你也不听,何以又问?”空闻走人,心説。
灵秀,也是个不听劝的,非常之自我的和尚:“空悲师叔,今日你当还我一个明白。”
众僧皆散,一哄而散。
菩提树下,有一和尚,拈叶微笑,唇红齿白。
禅室之中,灵石独守,禅在睡大觉,睡到天荒地老。
是在睡着,也在笑着,禅手中紧紧抓着一物,那是方殷大哥送给禅的礼物。
是有一个约定,又是一个约定,再待那蝉声漫山遍野之时,这一次,禅一定一定不会失约！
前天晚上方殷大哥来过,昨天早上方殷大哥走的。
禅当然知道,就是这个样子。
时光在倒流,记忆在流失,一切都是梦幻泡影唯有手中之物实实在在,足以让禅睡得心安理得踏踏实实——
那是一枚,大大的铜板,印有双鱼龟蛇,字是千秋万代。